《人生寓言》教学设计.doc

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1、第8课《人生寓言》三维目标新教案(一)《白兔和月亮》　　教学目标：　　知识与能力　　1.理解、积累字词　　2.了解寓言的特点，准确理解、概括寓意。　　过程与方法　　诵读；抓住关键情节，理解寓意。　　情感态度与价值观　　体会寓意，培养应对财富和不幸的审美心态和坚韧意志，正确把握人生态度。　　教学重点：诵读；抓住关键情节，揣摩寓意。　　教学难点：理解《白兔和月亮》对人类的讽刺意味　　课时安排：一课时　　教学过程：　　第16课时　　一、导入新课：　　人们只要做事，就必然有得有失，得与失将会伴随我们今生今世。有俗语说：

2、“有得必有失。”其实，有失也必有得。明智的，随遇而安，得失不惊，心宽体胖，处世潇洒；痴妄的，追名逐利，患得患失，意乱心迷，生身受累。我们应当怎样把握自己的人生态度?《白兔和月亮》就是一面透亮的镜子。　　二、介绍寓言　　寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理，言在此而意在彼，给人以生活的启示。寓言故事一般是简短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在

3、创作常常运用夸张和拟人等表现手法。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事流传下来，如《画蛇添足》，《自相矛盾》等。外国寓言作品，著名的有古代希腊的《伊索寓言》，法国的《拉•封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》等。　　三、朗读　　1、给下列加点的字注音窖、泯、厄、禀告、皎洁、风韵　　2、快速查词典然后解释下列词语：　　心旷神怡：心情舒畅，精神愉快。慧心：原是佛教用语，指能够领悟佛理的心，今泛指智慧。　　风韵：优美的姿态神情。险象迭生：(ｄｉé)　　金窖(ｊｉàｏ)泯(ｍǐｎ)：灭，丧失。

4、　　落难：遭遇灾难，陷入困难。厄运(è)：不幸的命运。　　闲适：清闲安逸。得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。　　四、整体感知　　1、感知内容。　　（1）这则寓言讲了一个什么故事?　　（2）白兔赏月的心态前后有什么不同?为什么会有这种变化?　　（3）白兔在得到月亮之后为什么会患得患失?　　占有欲在作祟。　　（4）这则寓言给了我们一个什么启示?　　2、感知语言　　这则寓言的语言很精美，从中摘录认为优美的语句加以体会。　　示例：“慧心”“风韵”“闲适”“绷”等用词很精当。对称的句子也很精美，“或是无忧无虑地嬉戏，

5、或是心旷神怡地赏月”“乌云蔽月，她便紧张不安，惟恐宝藏丢失；满月缺损，她便心痛如割，仿佛遭了抢劫。”　　五、问题研究　　1、这则寓言主题词是“得失之患”，在情节发展中有两处转折，请学生加以概括。白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个什么道理？　　这则寓言有两处转折。诸神之王宣布月亮归属于白兔，是一个转折。此前，白兔是心旷神怡地赏月；此后，却紧张不安心痛如割。最后白兔请求诸神之王撤销决定，是又一个转折。前一个转折，前后构成鲜明的对比，后一个转折给人留下一个启迪。　　白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个道理，拥有巨大

6、的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，所以她请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”，放弃对月亮的所有权。　　2、“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意味？　　句子的意思说人类的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到拥有月亮并非好事，所以放弃了所有权。人类慧心已泯，总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的。可见，这话对人类有讽刺意味。　　3、有人认为，这则寓言的寓意是：与其拥有，不如没有。你同

7、意这种看法吗？　　寓言讲的是白兔拥有月亮，固然是诸神之王慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能泰然拥有，这就是说，不配拥有而拥有，就会生出得失之患，这种“得”，并非一般的“得”。寓言告诉我们，如果某种拥有，带来的是无穷的得失之患，使人紧张不安，那还不如没有，寓言并非鼓吹一无所有的意思。　　4、比较“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。　　这则寓言的主题是“得失之患”，讲的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，

8、不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。　　5、白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？　　说“必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷