文化传统常识.pdf

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1、文化传统常识1.关于我国著名园林，下列说法正确的是（）。A.《枫桥夜泊》涉及的城市是留园所在地B.十二兽首曾是颐和园的镇园之宝C.承德避暑山庄始建于明代崇祯年间D.苏州拙政园整体呈现均衡对称的格局【解析】选A。A项，《枫桥夜泊》涉及的城市是苏州，而留园位于江南古城苏州阊门外留园路，涉及同一城市“苏州”。选项表述正确，当选。B项，十二兽首曾是圆明园的镇园之宝。由意大利籍清朝宫廷画家郎世宁设计，法国人蒋友仁监修，清宫廷匠师制作。选项表述错误，排除。C项，避暑山庄始建于1703年（清圣祖康熙四十二年），历经清康熙、雍正、乾隆三朝，耗时89年

2、建成。选项表述错误，排除。D项，苏州拙政园呈现出的是不整齐、不平衡、不规则、不整齐一律的空间布局。选项表述错误，排除。故本题答案为A选项。2.我国古代用“金”“石”“丝”“竹”指代不同材质、类别的乐器。下列诗词涉及“竹”的是（）。A.珠帘夕殿闻钟磬，白日秋天忆鼓鼙B.主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客C.深秋帘幕千家雨，落日楼台一笛风D.哀筝一弄湘江曲，声声写尽湘波绿【解析】选C。“金”指的是金属乐器，比如铜制的编钟等；“石”指的是石制乐器，比如磬等；“丝”指的是弦乐器，比如琵琶、古筝等；“竹”一般指管乐器，比如竹笛等。A项，“钟磬”是古

3、代两种重要的击打乐器，“磬”是用石头磨制的，其起源时间可以上溯到石器时代。“钟”是众乐之首，由金属制成，因此属于“金”。不符合题意，排除。B项，琴的本义:一种梧桐木制作的带空腔的五弦或七弦弹拨乐器。因此属于“丝”。不符合题意，排除。C项，“笛”，吹奏乐器，大部分是竹制的。因此属于“竹”。符合题意，当选。D项，“筝”，拨弦乐器，形似瑟。因此属于“丝”。不符合题意，排除。故本题答案为C选项。3.下列与对联有关的说法错误的是（）。A.“不夜灯光，便是玲珑世界。通宵月色，无非圆满乾坤”写的是元宵佳节B.“暮鼓晨钟，惊醒世间名利客。经声佛号，唤

4、回苦海梦迷人”是西汉人写的C.“新年纳余庆，嘉节号长春”符合对联“仄起平落”的书写习惯D.“入门尽是弹冠客，去后应无搔首人”适合作为理发店的对联【解析】选B。A项，“不夜灯光”、“圆满乾坤”描写的是元宵节挂彩灯、赏园月的情景，选项表述正确，排除。B项，“暮鼓晨钟，惊醒世间名利客。经声佛号，唤回苦海梦迷人”是山东济南千佛山兴国寺大门两侧的对联，出自于清末秀才杨兆庆，选项表述错误，当选。C项，仄起平落，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声，也就是上联的最后一个字1必须是现代汉语中的三四声字，下联最后一个字必须是一二声字，“庆”和“春”

5、符合对联“仄起平落”的书写习惯，选项表述正确，排除。D项，“弹冠”和“搔首”生动地写出了理发前后的动作，且对仗工整，适合做理发店的对联，选项表述正确，排除。故本题答案为B选项。4.燕京八绝是指具有“京作”特色的八种工艺门类，它们充分汲取了各地民间工艺的精华，又承袭了宫廷文化的精髓，是北京的艺术典范。下列关于燕京八绝的说法中，正确的是（）。A.内画壶属于燕京八绝之一B.八大工艺门类均兴起于清代，并形成了宫廷特色C.燕京八绝都属于非物质文化遗产D.这八类工艺品均以皇家生活场景为创作内容【解析】选C。A项，内画壶是清代末年发展起来的一种汉族

6、特有的传统工艺品，最开始只是为了装饰鼻烟壶，后来逐渐发展成为一种独特的工艺，不属于燕京八绝，而燕京八绝指的是景泰蓝、玉雕、牙雕、雕漆、金漆镶嵌、花丝镶嵌、宫毯、京绣八大工艺门类，选项表述错误，排除。B项，八大工艺门类并不都是兴起于清代，只是在清代均开创了中华传统工艺新的高峰。像玉雕、雕漆在明代就已有；金漆镶嵌在元代就已经颇为成熟；花丝镶嵌在明代就已产生；宫毯在元代就已产生；京绣在唐代就开始兴旺，选项表述错误，排除。C项，2006年至2008年，燕京八绝先后有七绝入选《国家级非物质文化遗产名录》，2009年京绣也入选《北京市非物质文化遗

7、产名录》，选项表述正确，当选。D项，燕京八绝充分汲取了各地民间工艺的精华，但不都是以皇家生活场景为创作内容，选项表述错误，排除。故本题答案为C选项。5.下列我国古代绘画理论名句所表达的美学理念与其他三项不同的是（）。A.到处云山是我师B.搜尽奇峰打草稿C.论画以形似，见与儿童邻D.吾师心，心师目，目师华山【解析】选C。A项，“到处云山是我师”出自元朝赵孟頫，表达了其重视向自然美学习的美学观点。B项，“搜尽奇峰打草稿”出自清朝石涛，表达了其注重艺术与生活、自然的关系，注意感同身受和提炼构思相结合的美学思想。C项，“论画以形似，见与儿童邻

8、”出自宋朝苏轼，表达了其重视绘画的意境，注重神似，反对形似，反对程序束缚的美学思想。D项，“吾师心，心师目，目师华山”出自明朝王履，表达了其主张向自然学习，发挥自己的主观能动性，根据自己的主观感受来描绘的美学思想。A、B