《夸父逐日》课件 (2).ppt

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1、夸父逐日江陵县马家寨中学田刚什么是神话神话，是文学天地中灿烂夺目的瑰宝，是古代先民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往，往往表达古代先民探索和征服大自然的理想。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。马克思曾说“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”夸父逐日：神话，成语，典故；人们常以“夸父逐日”比喻宏大的志向或巨大的力量和气魄。精细的译读精美的朗读精妙的品读精细的译读夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。认识一种语法现

2、象——省略句（）渴，欲得饮，（）饮于河、渭；河、渭不足，（）北饮（）大泽。未至，（）道渴而死。弃其杖，（）化为邓林。夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。用成语印证字义：走渴饮泽至道弃化课堂笔记：美妙成语不胫而走求贤若渴饮水思源竭泽而渔宾至如归道听途说背信弃义化干戈为玉帛夸父逐日夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就在半路渴死了。他遗弃的手杖，变成了桃林。精美的朗读夸父逐日夸父与日逐

3、走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。读出停顿与节奏：夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。读出层次与结构：夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。课堂笔记：巧妙的结构开端：夸父与日逐走，入日发展：渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽高潮与结局：未至，道渴而死尾声：弃其杖，化为邓林走——渴、饮——死——化读出雄壮与悲壮：夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮

4、，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。精妙的品读品夸父形象读了课文中的“”这句话，我看到了一个（）的夸父。夸父的形象解读：向往光明，敢于探索，有远大理想；形体高大、威猛、强壮、巨人形象；坚持不懈、锲而不舍的顽强意志；死而不已，甘为人类造福的精神。英雄悟作品主题夸父为什么要追日？奇妙观点：杨公骥先生认为，它说明“只有重视时间和太阳竞走的人，才能走得快；越是走得快的人，才越感到腹中空虚，这样才能需要并接收更多的水（不妨将水当作知识的象征）；也只有获得更多的水，才能和时间竞走，才能不致落后于时间。”萧兵先生称夸父逐日，是为给人

5、类采撷火种，使大地获得光明与温暖。夸父是“盗火英雄”，是中国的普罗米修斯。奇妙观点：夸父逐日，表现着我们的远古先人为抗旱驱热，赢得生存所进行的艰难而顽强的斗争。夸父是华夏第一个农业科学家。他追太阳的目的，就是测量日影以及黄河涨落的情况。夸父逐日实际上是中华民族历史上一次长距离的最终悲壮失败的部落迁徙。……小结课文讲述了夸父的故事，表现了夸父无比的英雄气概，同时也反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望与顽强的意志。这个故事对后世影响很大，现在人们还常常用“夸父追日”比喻有宏大的志向或巨大的力量和气魄。