捧着一颗心来.doc

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1、捧着一颗心来，不带半根草去 近日一直在读陶行知先生的一些教育篇章，感慨颇深。这位“五四”时期中国教育改造的旗手，这位“捧着一颗心来，不带半根草去”“为一大事来，做一大事去”的中国民族教育家，在提出教育理念来一百年后，是否能预知，到现在人们还在逐步的追求中，真不知是该高兴还是该悲怆！陶先生那颗真挚为了教育而忙碌一生的心，让我流泪。做为21世纪的教师，我们更应反思，我们对待教育的态度，对待学生的方式方法，在本书中汇集了许多对师范教育的看法，在回忆起大学校园中“学高为师，德高为范”心中不由的激动。在陶先生诸多文字中，有几处让我印象深刻，觉得值得摘录思考。 一．“千教万教教人

2、求真，千学万学学做真人” 真，如今听起来一个很陌生的字眼，现代如科技如此发达，人们却在这座钢筋混凝土建造的世界中把自己变成了“套中人”，人们都认为唯一纯净的地方只有学校而已，因为人们对下一代仍充满希望。教师因此肩负了更加重要的责任，朱小蔓教授在谈道德教育时说：“我国正处于一个价值的多元化社会，一些传统的道德价值观受到了冲击，由此，以传授这些价值观为目的的美德袋式的道德教育也受到了巨大挑战。学生在外界环境如此复杂的情况下，“真”字更是恍若隔世。上周见学校楼道中多了些国学教育壁画，很是兴奋，学生下课后也都围观，有的甚至大声朗读，“不悱不启，不愤不发”，很多学生都会对其中的

3、某些句子产生疑问，看着他们疑问的眼神，我恍然读出了中国五千年的文明产生的魅力。学生畅游于国学的天地，在他们的作文中我第一次看到了真诚的句子，少了华丽的娇饰，孩子变回了自己！ 真诚的生活，率真的做事，对一切充满真挚的感情！ 二．以教人者教己。 毕业已经三年有余，刚走出校园时的激情似乎有消退的迹象，刚走上讲台时的神圣感觉已被繁琐替代。记得实习时备课的时候，讲一课要准备一两天，翻遍所有的资料，教案写得密密麻麻，翻开当时的课本，至今那一课仍有一条深深的压痕。一学期过去，觉得自己学会了许多大学时没有学过的知识，充实得感觉至今仍甜甜的。而今这种感觉没了，是因为紧张少了，学会了用“

4、经验”，还是我们不需要做那些初出茅庐的事了？陶先生赞赏晓庄师范“以教人者教已”，我们备一节课实际是一种自我充电的享受，世界天天都在改变，我们在03年教育学生注意个人卫生要举“非典”的例子，因为它正在发生，今天再用就会发现教育效果差多了，因为它已发生很久。我们平常看报，多半是随随便便的，假使我们有心要把今天的报纸内容讲给别人听，那么我们便不得不聚精神，这样我们看报的效率自然就高了。精备课的目的似乎是为了教学，更重要的是他会成为教师成长快捷的途径。 三．教学合一 陶先生为了向人们阐述“教学合一”的教育原则列了三个理由：第一，先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学。第二，

5、教育的法子必须根据学的法子。第三，先生不但要拿他教的法子和学生学的法子联络，并需和他自己的学联络起来。也就是说，先生的责任在教学生学，先生教的法子必须根据学生学的法子；先生须一面教一面学。如今我们所提倡的教育教学方法仍在为这一目标奋斗，为什么百年之后“教学合一”仍是一个追求的标呢？我们做为教学一线的教师的难道不应该为这一悲痛的局面负责吗？许多教师仍延续着讲授法，对于打基础时代的学生，以大学教授式的方式上课，用填鸭的方法提高学生的成绩，题海战术在“有经验”教师的手中依然运用自如。教师的目的是为了学生提高学习成绩，所以高分低能出现了。高考状元在大学中茫目了，彷徨了！孔子说

6、：“学而不厌，诲人不倦”，只有学生不厌学，老师才要发扬“诲人不倦”。教师根据不同的学生制定不同的教育教学计划，教给学生学习的方法，学生形成一套自己的学习方案，同样的内容，不同的个体经学习方案取得最终预期效果，不是比之前的教学方法我事半功倍吗？我们的工作单位是“学校”而不是“教校”，以学生为主体，教师为主导的课堂教学模式，不应该只是一个口号。现在网络中不是正在评论90后的孩子们缺乏独立性吗？我们教师学生在基础教育阶段更要给他们的“会学”而不是学会，给他们创造一个适合发展的环境。 读完陶行知先生的教育名篇，突然觉得做一名教师容易，做一名教学生的教师是一生的目标。“教师是在

7、学生心灵深处耕耘的人，在尊重理解信任平等的基础上让每个孩子扬起自信心的风帆”这是任小艾老师的教育感言。不要做“猫”一样的老师，让我们和学生交朋友，走进他们的心灵深处，成为他们人生的指路标，为他们的未来尽最大的努力。选择了教育工作我很骄傲，把这份骄傲保持下去，那不单单是一份可以糊口的工作，而是值得追求一生的事业