《捧着一颗心来,不带半根草去》.doc

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1、初中现代小说解读与教学策略专题讲座初中现代小说解读与教学策略北京教育学院中文系姜峰在西方，小说与神话、传说、寓言、童话、故事等一起被称为虚构作品（fiction），就传统意义上说，它们的共同特征是用散文（与诗的韵文相对而言）的形式讲述故事（叙事）。小说是一种“集大成”的文体，它包含了诗歌的真挚和抒情，散文的洒脱和自由，戏剧的凝练和冲突……而它自身又具有故事情节生动曲折，人物形象个性鲜明，环境设置典型的审美特色，再加上精妙的语言、独特的构思，小说具有了令人陶醉的艺术魅力。读小说，就是读社会，读人生，读心灵。我们在鉴赏小

2、说的时候，既要“走进去”，融入感情的体验；又要“跳出来”，进行理性的分析。因此，中学语文中的小说教学就不仅是完成对文学作品的再创造。一篇小说的解读是否有终点？如何选用适当的设计才能实现小说课堂的有效教学？这些既是理论问题，更是实践问题。今天，我们从几个关键词入手，来探讨在新课标指导下小说教学应该关注的几个着力点。人物与生活叙事总是与人有关的，小说总是要写人的活动、思想与情感的。尽管有的小说写的对象是某类动物或妖魔鬼怪，这样的小说叙述对象仍然是拟人化的，仍然可以视为某种特殊类型的小说主人公。小说中的人物并非真人，其生命

3、是一种艺术生命，只存在于文学特殊的艺术空间之中。作者往往是创造了一个关于真实的人的幻觉，这种人物的生命是作者用文字赋予的，作者通过他表达自己对生活的一种认识。或许小说中的人物是有其原型的，但原型不能于小说中的人物相等同。象《孔乙己》中的小伙计“我”就不能看成是鲁迅本人，这是作者讲故事的一种技巧，营造出一种仿佛亲身经历的氛围。人物形象在小说中的塑造是小说艺术中非常重要的技艺。作家往往采用多种多样的方法。一种是通过直接描写的办法写出这个人物的外貌特点甚至是心理特点。孔乙己这一人物形象的独特性在小说开头介绍鲁镇的咸亨酒店时

4、的第一句话中就表述出来了：站着喝酒而穿长衫的惟一的人。一个落魄的穷书生形象用极少的语言极为形象地表现出来了。取名字这样的事情在小说创作中也是很有讲究的，对人物形象的塑造也很有帮助。孔乙己这半懂不懂的名字正蕴含着他生活和性格的某种特点，阿Q的无名与无姓其实是他在未庄这个世界上一种存在状态的反映。言谈举止是塑造人物形象很有力的技巧，通过精心选择的字词句表达出来，以表现出这个人物内在的性格。“窃书不算偷”、“多乎哉？不多也”这两句话几乎就是孔乙己的代表，表现出的是这落魄穷书生的略显可笑的心理和他对“之乎者也”的近乎本能的迷

5、恋。人物行为及其后果构成事件，一个事件往往是小说中基本的一个叙述单位。小说就由这些叙述单位构成完整的故事，并在故事中安排人物的活动。《孔乙己》这篇小说的故事梗概就由八个事件构成。小说中的一系列事件就构成情节。关于小说的情节，有多种不同的含义。一种含义是情节指对一系列事件的艺术性安排，它关涉到小说叙事中的艺术技巧。相同的材料可以采用不同的方式来安排，《孔乙己》中的八个事件都是围绕着“我”的所见所闻来编排的，真正要描写的主人公却是孔乙己。另一种含义是情节也可以理解是按照艺术家选择的特定的因果逻辑组织起来的一系列事件。英国

6、作家福斯特曾对“故事”与“情节”作了这样的比较：“国王死了，王后也死了”是故事，而“国王死了，不久王后也伤心而死”是情节。两者的不同就在于前者的两个事件之间是没有逻辑的，而后者的两个事件之间有了“伤心而死”这一特定的带有情感评价的逻辑。在我们的中学语文教材中，小说的编排方式基本上有两种：或按内容散见于各专题性的单元中，或按文体构建完整的小说单元。教材有不同的编排目的，学生有不同的学情，这些都会影响具体课文课堂学习目标的制定。但是作为小说这一固定的文体，在教学上应该有共同之处，那就是连接小说和生活的联系。小说是写人的，

7、写人的遭遇和命运，心理和情感，写人的生存状态，而这个人的经历、情感、性格和命运都是与时代和社会紧密相连的。也就是说小说通过塑造人物达到反映社会生活的目的。那小说又是如何塑造人物的呢？是借助于情节和描写。我们分析小说中的情节和各种描写的手法，品味小说的语言，都是为了更好地理解小说中人物的典型性，而认识了小说中的一个人，实际上就是认识了生活中的一类人；读懂了小说中的一个情节，就是看懂了社会的一个侧面。《语文课程标准》要求七至九年级学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益

8、启示”。各版本的教材编写者在小说单元的概说中纷纷通过文字向我们传达着这样一种理念：小说教学应该以人物为中心，借助人物形象去了解生活，探寻生活的本质。从社会历史视角对人物进行分析是必要的,因为文学在本源上就具有社会性的特征,它在一定社会条件下产生,反映了一定社会历史的情貌和精神。文学作品与社会有着广泛的联系,作品中反映的政治、经济、伦理、心理等都