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1、四.名词解释与简答1.斯巴达教育——教育目的,培养坚韧不拔的战士和绝对服从的公民。——教育阶段,①优选婴儿,只有部落长老认为健康的儿童可养育;②“儿童督导”教育:七岁后,开始在专门机构家受教育;在公共教育机构中过艰苦生活;强调集体性的养成,不允许有任何个人意志;③青丁“艾弗比”(青年军事训练团)教育:十八岁后,接受直接由军事首领组织的为期两年的强化军事训练,并进行“秘密服役”。——评价:斯巴达教育没有给智育留下余地,他们几乎拒绝一切文化知识,甚至连基本的读写都拒之门外,造成了整民族的素质低下。这种封闭的状态最终导致了斯巴达城邦的衰落。2.雅典教育——教育目的
2、:造就身心和谐发展的公民——教育阶段:①新生婴儿由父亲决定是否养育;②六岁前接受家庭教育,六岁后,女孩由母亲教育,男孩则由“教仆”进入音乐学校,接受专门教育;③十三岁起,在体操学校接受体育教育,包括“五项竞技”;十六岁后,少数人进入体育馆接受专门教育;④十八岁后,接受艾弗比军事训练——评价:雅典教育注重培养全面发展的人,对后世的自由教育具有重要影响。3.智者学派——智者:原来泛指有智、有才之人,用来专指那些向人们传授雄辩术及其他知识,并收取一定学费的人,因此,可以把智者视为西方最早的职业教师。——智者的特点:(1)哲学上的感觉主义、相对主义;(2)论辩术、文
3、法和修辞学方面的研究与建树;(3)以教书为职业并收取学费;(4)重视实际利益及个人主义倾向。——智者的贡献:(1)关心社会政治和人的道德问题。促使希腊哲学从研究自然转向研究人和社会的变化;(2)是一批真正意义的教师;(3)智者们之力于文法、修辞和逻辑的研究和教学,使这门学科得以建立和发展,并发展成为西方高等教育的重要内容。4.产婆术——苏格拉底认为,真理是以潜在的形式存在于人的心中,教师的责任不在于传授现成的真理,而在于通过交谈和讨论,消除一切误会,唤醒学生的意识,从而发现真理 ——产婆术由讥讽,助产,归纳和定义四个步骤构成,即在谈话中,通过不断的追求和辩难
4、,迫使受教育者意识到自己的谬误,进而从具体现象中找到事物的共性和本质 ——产婆术是一种要求学生和教师共同讨论,互为激发,共同寻找正确答案的方法,它有助于激发学生积极思考,判断和寻找正确答案,但这种方法是主观片面的。它不是在学生注意观察实际现象或阅读掌握大量资料文献的基础是进行对话,其结果对问题的探讨很难深化,不易于提高学生的思想水平5.理念论——柏拉图认为,我感觉到的具体事物都是变幻无常的因而不是真实的存在,它们不能构成真正的知识,知的对象必须是一种真实的存在,他称其为”理念”。(2分)——从本体论上,柏拉图主有两个世界,共体世界和理念世界。问样,人的知识也
5、分为”知识和”意见”两种,只有知识才能认识世界,而对具体事务的认识只能是意见——柏拉图的理念论。将具体世界和理念世界对立起来,认为知识是内发的,开了西方心主义先验论的先河。6.回忆说——柏拉图从毕达哥拉斯学派那里接受了灵魂不朽学说而提出了”回忆说”——柏拉图认为,人的灵魂本来就有某种知识,所以知识不是从外部世界得来的,而是灵魂本身所固有的,学习的主要任务就是通过外部的感性经验推动灵魂将这些知识回忆“出来——回忆说认为知识是内发的,开创了西方唯心主义先验论的先河7.骑士教育——骑士教育是西欧中世纪社会一种特殊的教育形式,是封建等级制度的产物,并拥有一套独特的行
6、为方式、荣誉感和道德标准。——教育阶段:①第一阶段:家庭教育:主要有母亲对儿童加以养护,进行初步的宗教和道德教育;②第二阶段:侍童教育阶段:将七、八岁的儿童送到比自己高一级的贵族家里充当侍童,观察骑士比武和军事训练,在此过程中学习各种礼仪、弹琴、唱歌、识字、吟诗等,此外,还有宗教教育,以养成对教宗的虔诚;③第三阶段:侍从教育阶段:14-21岁,伺候领主,与领主形影不离,学习贵族礼仪,照料主人日常生活,学习各种武器和战斗技能。到21岁时,“见习骑士”学习生活约束,通过正式礼仪,可以成为骑士,骑士制度在长期的实践中,形成了行侠仗义、扶危济困、彬彬有礼的“骑士精神
7、”。——教育内容:“骑士七技”:骑马、游泳、投枪、击剑、打猎、奕棋和吟诗。8.文艺复兴的“全人”理论——文艺复兴的人文主义的核心是关于人的理论,人文主义在对封建专制和封建神学的批判中,提出了关于人的新理论——“全人”理论,其主要内容,①反对禁欲主义,肯定人的自然本性和现实生活;②追求人性解放,实现个人理想;③主张人生而平等,批盼等级制度。9.班级授课制——中世纪欧洲教育实行个别教学制度,缺乏统一的教学计划和严格的教学管理,夸美纽斯在《大教学论》中提出了班级授课制。——在教学组织形式方面,夸美纽斯要求用班级授课来代替个别教学,即把不同年龄,不同知识水平的儿童,
8、分成不同年级,通过班组进行教学。同时制定了学年制和学