关于建立城市地方学若干问题的探讨

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1、关于建立城市地方学若干问题的探讨-基础理论关于建立城市地方学若干问题的探讨-基础理论关于建立城市地方学若干问题的探讨-基础理论关于建立城市地方学若干问题的探讨-基础理论关于建立城市地方学若干问题的探讨-基础理论城市化是当今世界发展的趋势。一些发达国家，城市人口已占总人口的80—90％，甚至95％以上。我国的城市数量近十余年来增长很快。1994年底，我国设市建制的城市已达622个。在这种形势下，近十余年来，对城市的研究也就成为热门课题。　　一、城市地方学研究在我国的兴起城市科学是一个多学科协同研究城市的学科群，它兼具

2、社会科学与自然科学两方面的特征。除传统的城市规划学与城市建筑学外，研究城市的学科还有城市历史学、城市地理学、城市经济学、城市管理学、城市社会学、城市生态环境学、城市工程技术学、城市人口学、城市美学、城市法学、城市政治学、城市旅游学、比较城市学、古都学等。这些都是从城市的某一侧面入手，对城市进行分科研究。　　而对城市的综合理论研究，则称为综合城市学或城市学。早在1985年，钱学森先生就指出：“城市学是研究城市本身的，它不是什么乡村社会学、城市社会学等等，而是城市的科学，是城市的科学理论。”（注：钱学森：《关于建立城市

3、学的设想》，《城市规划》，1985年4期。）　　以上所说，都是以城市总体作为研究对象的。而我们所说的城市地方学，是以具体城市为对象的一种综合研究，它涉及到某个城市的所有研究领域和研究内容。具体地，我们可以称为西安学、南京学、北京学、上海学等等。而这些西安学、南京学、北京学、上海学……，形成一个集合群。这个集合群，我们统称之为城市地方学。　　近年来，各个城市都很重视对自己城市的历史、地理、开发建设和旅游资源利用等方面的研究，出版的各类著作如雨后春笋。如北京，除出版了大型的《北京历史地图集》，还出版了十卷本《北京通史》

4、。其它诸如《北京史苑》、《北京文物志》等，数不胜数。南京出版了蒋赞初先生的《南京史话》，以及《可爱的南京》系列丛书。洛阳早在80年代即已出版过《洛阳历代城池建设》一书。西安正准备出版大型的《西安历史地图集》。当然，各个城市的各类著作不胜枚举。我们仅此说明，关于对城市的个案研究，在全国已经形成气候，处在“涨潮”阶段，提出进行关于城市地方学的系统研究，时机已经成熟。在这方面，上海是走在全国前面的。上海成立了上海研究中心，1992年举行上海建城700周年学术讨论会时，同时举行了关于上海研究的图书展览。该展览展出的图书，种

5、类之多，内容之丰富，堪称首屈一指。1991年出版的《论上海研究》一书，所收论文大致有四个方面的内容：一是上海研究学术史的回顾、总结，以及对未来发展趋势的预测；二是开展上海研究的意见和一些将要进行的研究计划的说明；三是有关上海研究的若干专题的论述；四是关于上海研究与上海地方志之间的关系。（注：黄美真主编：《论上海研究》，复旦大学出版社，1991年版。）　　二、城市地方学建立和发展的基础城市地方学建立和发展的基础是城市的个性。一般地说，城市都有共性，但共性存在于个性之中。在地理科学中，城市属于聚落地理学的范畴。　　“聚

6、落原来包括人类居住的房屋、街道、水域、房屋间空地和广场，以及和居住地有关的事物等。但是后来则逐渐演变成了具有行政意义的事物。”（注：张文奎：《人文地理学概论》，东北师大出版社，1988年版。）聚落反映一个地区的面貌特点。城市聚落则是巨大的经济、文化活动中心，或是政治活动中心。因而，城市聚落是在它所影响的区域范围内的一个集中代表，它也就具备了强烈的个性。　　我国的首都北京，800年来为我国的政治中心，同时它又位于我国农区和牧区的分界线上，是少数民族入主中原后进可以攻、退可以守的理想之地。北京800多年首都和陪都历史，

7、仅仅有明一代和北洋军阀是汉族政权，其余都是少数民族地方政权或入主中原的少数民族政权。汉族政权总共220多年（不算建国后）。换句话说，金銮宝殿上的交椅，只有明朝的十几位汉族皇帝坐过，其余都是少数民族坐唱主角。但汉族深厚的文化基础与少数民族文化的融合，构成了北京的文化特色，造就了北京城这部伟大的杰作。　　“北京可能是人类在地球上最伟大的单一作品。这座中国城市，设计成帝王的住处，意图标志出宇宙的中心。这座城市十分讲究礼仪程式和宗教思想，这和我们今天毫无关系。然而在设计上它是如此光辉灿烂，以至成为一个现代城市概念的宝库。”

8、（注：（美）培根等著，《城市设计》，黄富厢等译，中国建工出版社，1989年版。）　　南京的个性就与北京有很大的不同。南京城位于滨江依山的南京盆地上，城内城外，大江湖泊，与城市融为一体，城垣也是弯弯曲曲，极不规整。在文化上，它南北兼容，加之几次北民南移，填充城内外，民情风俗，也是南北兼而有之。当然，在城市舞台上，两座城市扮演的角色不同。　　“高皇帝定鼎金陵，文