【古代制度】清朝的选妃制度.doc

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1、【古代制度】清朝的选妃制度　　【古代制度】清朝的选妃制度清朝从顺治时就规定，凡满族八旗人家年满十三岁至十六岁的女子，必须参加每三年一次的皇帝选秀女，选中者，留在宫里随侍皇帝成为妃嫔，或被赐给皇室子孙做福晋未经参加选秀女者，不得嫁人。　　阅选时，按八旗的顺序，一般七八个人站成一排，由皇帝、皇太后们挑选。　　被挑选女子的名字，每排写一张单子，留宫中存档，这种名单，在档案中称为“秀女排单”。　　清代的后宫，上至皇后，下到宫女，都是从旗人女子中挑选出来的。　　旗人，是清朝独有的。　　因此，从旗人女子中挑选后宫粉黛的制度，也是清代独有的。　　清太祖努尔哈赤在统一女真的过程中，创立了

2、八旗制度，这套制度是在女真人原来的狩猎组织的基础上建立的，是军政合一的制度，兼有行政、军事、生产等多方面职能。　　以黄、白、红、蓝四色旗帜为标志，组成镶黄、镶白、镶红、镶蓝、正黄、正白、正红、正蓝八旗。　　清入主中原后，旗人又有八旗和内务府包衣三旗的区别。　　八旗包括满洲八旗、蒙古八旗和汉军八旗，共二十四旗，这是清政权赖以统治的主要支柱；内务府包衣三旗则是清皇室的奴隶，二者的政治地位不同。　　所以，尽管清初将八旗和包衣三旗的女子都称为秀女，但挑选的方法和她们在宫中的地位也有所不同。　　八旗秀女，每三年挑选一次，由户部主持，可备皇后妃嫔之选，或者赐婚近支(即三代以内、血缘关

3、系比较密切的)宗室；包衣三旗秀女，每年挑选一次，由内务府主持，其中虽然也有一些人最终被逐渐升为妃嫔，但承担后宫杂役的，都是内务府包衣之女。　　到了清代后期，包衣三旗的应选女子就不再称为秀女，而在挑选宫女时，就明确地说“引见包衣三旗使女”了。　　所以说，能够成为清廷后妃的，主要是八旗秀女。　　挑选秀女的目的，除了充实皇帝的后宫，就是为皇室子孙拴婚，或为亲王、郡王和他们的儿子指婚，重要性自不待言。　　秀女们要走进紫禁城高高的宫墙，也就不那么简单了，必须经过一道道的考察。　　首先，要严格审查旗属与年龄，不在旗的想参加选秀，势比登天；在旗的想逃避选秀，也是自讨苦吃。　　顺治朝规定

4、凡满、蒙、汉军八旗官员、另户军士、闲散壮丁家中年满十四岁至十六岁的女子，都必须参加三年一度的备选秀女，十七岁以上的女子不再参加。　　乾隆五年　　(1740)进一步规定，如果旗人女子在规定的年限之内因种种原因没有参加阅选，下届仍要参加阅选。　　没有经过阅选的旗人女子，即使到了二十多岁也不准私自聘嫁，如有违例，她所在旗的最高行政长官——该旗都统要进行查参，予以惩治。　　然而，就在这一规定发布的第二年，闽浙总督德沛上了一道奏折，请求允许他年过十七岁的儿子恒志与两广总督马尔泰的女儿完婚，但是，马尔泰的这位千金还没有参加过选秀女。　　此事令大为恼火，命令德沛立即赶赴京师，当面训饬，

5、同时强调“我朝定例，八旗秀女，必俟选看后方准聘嫁。　　凡在旗人，理宜敬谨遵行。　　近见尚有未经选看之秀女聘定许字者，大臣等有奏事之责者，虽系蒙朕恩俞允，究与体制未协。　　选看八旗秀女，原为王、阿哥等择取福晋；若在未经挑选之前即行结亲许字，非为废弛旧制，并恐无奏事责任之人，或不敢陈奏之人，伊等已行许字之女，朕因不知，另指他人，亦大有关系；且八旗秀女，于十三四岁即行选看，并无耽搁之虞。　　这里，振振有词地说了三条理由第一，每三年一次的选秀女是为诸王和众皇子挑选妻室，并非是为了给自己充实后宫；第二，一旦因选秀拆散了他人的姻缘，也是因为没有遵守“我朝定制”，违法在先，并非皇家的责

6、任；第三，即使为了选秀等上三年两载，应选秀女也不过十六七岁，不会耽误她的终身。　　最后，命令“户部通行传谕八旗，所有未经选看之秀女，断不可私先结亲，务须遵例于选看后再行结亲聘嫁。　　乾隆二十年　　(1755)，再次补充规定应阅视的秀女，在未受阅选之前私自与宗室王公结亲者，其母家照隐瞒秀女例议处。　　至于参选秀女的年龄，根据清宫档案，到清末光绪年间，最小的是十一岁，大的可达二十岁。　　每到准备挑选秀女的时候，先由户部奏报皇帝，奉旨允准后，立即行文八旗都统衙门，由八旗的各级基层长官逐层将适龄女子花名册呈报上来，到八旗都统衙门汇总，最后由户部上报皇帝，皇帝决定选阅日期。　　因为

7、有病、残疾、相貌丑陋而确实不能入选者，也必须经过逐层具保，申明理由，由都统咨行户部，户部奏明皇帝，获得允准后才能免去应选的义务，听其自行婚嫁。　　各旗选送的秀女，要用骡车提前送到京城。　　由于众多秀女的家庭背景不一，官宦人家尚有车辆，而兵丁之家只能雇车乘坐。　　因此，乾隆时规定“引看女子，无论大小官员、兵丁女子，每人赏银一两，以为雇车之需。　　……此项银两，……著动用户部库银。　　秀女们抵达京城后，在入宫应选的前一天，坐在骡车上，由本旗的参领、领催等安排次序，称为“排车”，根据满、蒙、汉排列先后的次序。　　最前面是宫中后妃的亲