语文苏教版九年级上册陈涉世家课件1.ppt

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1、陈涉世家司马迁设计：刘荣成作者司马迁(公元前145—约公元前87)约58岁，字子长,夏阳(今陕西韩城县)人.10岁“诵古文”，20岁开始游历，到处考察风俗，采集传说。归来后，初仕郎中，曾出使西南各地。汉武帝元封八年（公元前108年）继承他父亲司马谈的官职，任太史令，掌管起草文书、编写史料、兼管国家典籍、天文历法等。他博览皇帝珍藏的大量图书、档案和文献。后替投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱，受宫刑。出狱后，任中书令，掌管皇家机要文件。他发愤著书，公元前91年完成《史记》。课文选自《史记》。《史记》是我国第一部纪传体通史，为西汉史学家、文学家司马迁所著，原

2、名《太史公书》，共一百三十篇，分为“八书”、“十表”、“十二本纪”、“三十世家”、“七十列传”。它记载了黄帝到汉武帝时长达三千年的历史，其人物传记开创了我国史传文学的先河。《史记》是古代散文史上的一座丰碑，给后人以无尽的启示和深远的影响，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。陈涉世家纪传体、编年体、纪事本末体纪传体，是以人物活动为考察历史的主要视角，如《史记》。编年体通史，按时间先后记述错综复杂的历史事件的发生、发展和结局，记述历史人物，记述典章制度，记述各种议论，如司马光所著的《资治通鉴》。纪事本末体史事按事立篇。如清初谷应泰主持修撰《明史纪事本

3、末》，好像纪传体、编年体、纪事本末体三种体间有一条截然的鸿沟。实际并非如此，不同体裁之间是互相补充、互相交叉的。纪传体以记人物为主，但不是一种单一的体裁，而是一种综合的体裁。纪传体史书里的本纪，基本上就是编年体。编年体史书，是按年月记事的，但里边也有纪事本末体。纪事本末体史事按事立篇。但它每一篇中也必须按年月来排比历史事实，而且里边也不能不有传记性质的记述。这三种体裁的区别，只是就其主要的形式来说的，并不是互不相干的阳夏人发闾左谪戍当行度已失期燕雀安知鸿鹄之志扶苏以数谏故置人所罾鱼腹中陈胜王忿(fèn)恚尉尉果笞广毋宁有种乎蕲铚酂柘谯号令三老、豪杰

4、与皆来会计事被坚执锐lǚzhéshùhángduóshuòjiànzēngwànghuìchīwùnìngqízhèqiáohuìhúzhìcúopī听课文朗读,注意下列红体字的读音:jiǎ通假字（1）发闾左谪戍渔阳九百人（“谪”通“谪”）意思是“被强迫流放到边远地区”（2）为天下唱，宜多应者。（“唱”通“倡”）意思是“倡导”（3）固以怪之。（“以”通“已”）意思是“已经”（4）将军身被坚执锐。（“被”通“披”）意思是“穿”整体认知本课主要讲述了一个怎样的史实？陈胜吴广的大泽乡起义本课的主要人物是谁？陈胜齐读第一自然段,解释下列加红色的字词：陈胜者

5、，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀　　　安知鸿鹄　　　　之志哉！”…是…，表判断。去、往助词,辅助音节助词：的年轻的时候曾经停止被雇佣失望倘使勿，不要回答你长叹见识短浅的人怎么有远大抱负的人表反诘语气田埂段译:陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻时，曾经同别人一道被人雇佣耕地，（有一次）陈涉停止耕作走到田埂上休息，因失望而叹恨了很久，说：“假如有一天谁富贵了，可不要忘记伙伴们。”佣工们笑着回答说：“你

6、是给人家当雇工的，哪能富贵呢？”陈涉长叹一声说：“唉，燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢！”问题一1、陈涉年轻时处于什么地位？（原来的身份）佣耕问题二2、本段对于人物陈胜进行了哪些方面的刻画，能体现出他的什么特点？神情：怅恨久之语言：苟富贵，无相忘燕雀安知鸿鹄之志哉他对这种生活不满、内心迫切希望改变这种处境，同时表现陈涉年轻时就有非凡的抱负整段分析1.第一段是从哪几个方面介绍了少年陈胜？这一段从籍贯、身世、志向等方面来介绍陈胜。(1)“与人佣耕”，表明陈胜是个被剥削受压迫的穷苦农民；(2)“怅恨久之”，说明他对所处的贫困地位的不满；(3)“苟富贵，毋相忘

7、”，表达出他有福同享的思想意识，表明其不甘贫穷，要改变现实的强烈愿望；(4)“燕雀安知鸿鹄之志哉”，用形象的比喻说明了他的远大志向。这为下文写他领导起义作了伏笔。:2.文章为何一开始就列出陈胜？突出陈胜是本文中心人物，同时也暗示陈胜在起义中的特殊地位，先写这段主要是表明陈胜后来发动起义并非偶然，早有其思想根基。3.为什么文章要先安排这一段,可不可删去?请同学们齐读第一自然段陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀

8、安知鸿鹄之志哉！”本节课的重点：1、作家作品常识2、文言句式：判断句式：·····者······也省略句：苟富贵，无相忘的