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时间:2020-03-04
《语文苏教版九年级上册《陈涉世家》课件.ppt》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、陈涉世家司马迁司马迁(约公元前145-公元前90年),字子长,西汉夏阳人。史学家文学家《史记》是我国第一部纪传体通史记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年的历史.纪传体是司马迁首创的体例,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。《史记》原名《太史公书》。全书五十二万多字,包括12本纪、10表、8书、30世家、70列传、共130篇。本纪记述历代帝王的事迹;世家主要记述诸侯王国的事迹;列传则是人臣之传。本纪和列传是全书的中心,在书中所占篇幅最大,所以称之为纪传体。陈涉世家本课节选自《史记·陈涉世家》的前一部分。陈涉,我国历史上第一次
2、农民起义的领袖。《陈涉世家》是写陈涉的一部传记,比较完整地叙述了陈涉起义的全部过程。本课所选内容,叙述了陈涉、吴广领导大泽乡起义的原因、经过和浩大的声势,表现了我国历史上第一次农民起义的伟大力量,赞颂了陈胜、吴广的反抗精神及历史功绩。解释下列加红色的字词:陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀 安知鸿鹄 之志哉!”…是…,表判断。去、往助词,辅助音节助词:的年轻的时候曾经停止被雇
3、佣失望倘使勿,不要回答你长叹见识短浅的人怎么有远大抱负的人表反问语气田埂段译:陈胜是阳城人,字涉。吴广是阳夏人,字叔。陈涉年轻时,曾经同别人一道被人雇佣耕地,(有一次)陈涉停止耕作走到田埂上休息,因失望而叹恨了很久,说:“假如有一天谁富贵了,可不要忘记伙伴们。”佣工们笑着回答说:“你是给人家当雇工的,哪能富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的凌云志向呢!”朗读第一段思考回答1.在这一段中陈胜和一般农民有何异同?这一段从籍贯、身世、志向等方面来介绍陈胜。(1)“与人佣耕”,表明陈胜是个被剥削受压迫的穷苦农民;(2)“
4、怅恨久之”,说明他对所处的贫困地位的不满;(3)“苟富贵,无相忘”,表达出他有福同享的思想意识;(4)“燕雀安知鸿鹄之志哉”,用形象的比喻说明了他的远大志向。研读第一段,为以后领导起义作伏笔。4.本段叙述了陈胜青年时代的远大抱负,有什么作用?思考:2.这一段运用了什么描写方法来塑造人物形象的?语言、动作、神态3.少年时期的陈胜的人物形象?胸怀大志、远大抱负、敢于斗争先写这段主要是表明陈胜后来发动起义并非偶然,早有其思想根基。二世元年七月,发 闾左 適戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不
5、通,度已失期。失期,法皆斩。征发指贫苦人民同“谪”,发配停驻编次当在征发之列适逢,恰巧遇到估计误期按照法律段译:秦二世元年七月,朝廷征发九百贫苦百姓去驻守渔阳,临时停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编进征发戍边的队伍里,并担任驻守戍边的小头目。他们(在这里)恰巧遇到下大雨,道路不通,估计已经误期。误期,按照秦朝法令都要被斩首。这几行文字告诉了我们哪些事情?一是秦朝徭役繁重,民众苦不堪言;二是秦朝严刑酷法,百姓战战兢兢。三是陈胜吴广有一定的组织才能,可谓是拥有造反的本钱了。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈
6、胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,于是,就逃亡逃跑发动大事干大事业同样等同为…而死苦于封建君主即位叫做“立”是因为屡次劝谏缘故率领带兵有的人是爱戴有的人或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。逃亡逃跑果真把冒称假托向替同“倡”倡导应该响应认为正确段译:陈胜、吴广于是一起商量说:“现在逃跑(被抓回来)也是死,起义也是死,同样是死,为国事而死好吗
7、?”陈胜说:“全国百姓苦于秦朝的统治已经很久了。我听说二世是秦始皇的小儿子,不应当即位做皇帝,应当即位做皇帝的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝戒秦始皇的缘故,皇帝派他在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪,二世却杀了他。百姓大多听说他很贤明,但不知道他已经死了。项燕是楚国大将,多次立下战功,又爱护士兵,楚国人很爱怜他。有人认为他死了,有人认为他逃跑了。现在果真把我们的人假称是公子扶苏、项燕的队伍,倡导天下人反秦,应该有很多响应的人。”吴广认为他说得很对。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之(于)鬼乎?”陈胜、吴广喜,
8、念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书(于)帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。占卜他们的意图古人对别人的尊称能建立功业这件事向考虑思索动词威服用丹砂写动词为王名转动用鱼网捕绸子上的字本来同“已”已经认为怪异鱼腹中的书又间令吴广之次所旁丛祠中,
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