苏教版八年级下册《陋室铭》课件.ppt

《苏教版八年级下册《陋室铭》课件.ppt》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、陋室铭唐·刘禹锡1、能有感情地朗读、背诵全文。2、了解铭的特点,掌握一些文言实词、虚词的意义和用法。3、学习托物言志的写作技巧、类比衬托的表现手法及一些修辞手法。4、体会作者不慕名利、安贫乐道的高尚品质；学习古人的优秀品质,不断增强个人魅力。本节目标作者像2、作家作品简介本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬至安徽省和州。按当时规定，他应住衙门里的三间

2、屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。刘禹锡今天修复的安徽和州刘禹锡陋室花香不在多室雅何须大铭原来刻在金属器物或碑石上用来刻写警戒自己或颂扬他人的韵文，后来便逐渐发展成一种文体。用来记叙生平、事业、功德，表示纪念；或是记物寓意，表示勉励或警戒之意。这种文体一般都是用韵的。座右铭写出来放在座位旁边的格言。商汤盘铭:苟日新,又日新,日日新。听录音朗读课文,注意以下字的读音以及文章的韵脚：陋室德馨鸿儒案牍（lòu

3、)(xīn)(hóngrú)(dú)本文韵脚：名ing，灵ing，馨in，青ing，丁ing，经ing，形ing，亭ing合作交流朗读课文对照注释讨论质疑疏通全文惟吾德馨：惟，只是；德馨，品德高尚。鸿儒：指知识渊博的学者。鸿，大。白丁：无官职的平民。这里指缺乏文化的人。金经：指用泥金（一种用金箔和胶水制成的金色颜料）书写的佛经。丝竹：丝，指弦乐器；竹，指管乐器。这里泛指乐器发出的声音。案牍：指官府的公文。斯是陋室：斯,这;解释下列词语：何陋之有：有何陋宾语谓语宾语前置山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。无丝竹

4、之乱耳,　　　　无案牍之劳形。苔痕上阶绿，草色入帘青。之，宾语前置的标志，无实义。在于名词活用为动词，闻名,出名,著名灵验扰乱耳朵形容词使动用法,使…劳累。使身体劳累方位名词活用为动词，长到山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵山水仙————名龙————灵德馨（主人）比陋室喻陋室铭刘禹锡陋室不陋德馨讨论：陋室主人“德馨”体现在何处？找出有关语句读读讲讲议议（句意、内容、修辞）。草色入帘青苔痕上阶绿拟人上入自然环境幽静谈笑有鸿儒往来无白丁对比交往对象不俗可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。正面——实写反面

5、——虚写高雅脱俗安贫乐道生活情趣高雅陋室铭刘禹锡陋室德馨不陋自然环境幽雅交往人物不俗生活情趣高雅南阳诸葛庐西蜀子云亭政治上建功立业的伟大抱负文学上万古流芳的高远志趣保持高尚节操何陋之有类比陋室铭刘禹锡自然环境幽雅交往人物不俗生活情趣高雅何陋之有（安贫乐道）陋室不陋德馨托物言志斯是陋室，惟吾得馨可以调素琴，阅金经谈笑有鸿儒往来无白丁无丝竹之乱耳无案牍之劳形苔痕上阶绿，草色入帘青南洋诸葛庐西蜀子云亭何陋之有山——仙名水——龙灵拓展延伸1、概括全文主旨的句子是：，。2、写出“陋室”环境清幽的句子是：，。3、表明主人的生

6、活情趣高雅的句子是：，。，。4、表明了主人不热衷于名利的句子是：，。5、文末提到三位古人,起什么作用?练习一：练习二：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵（斯是陋室，惟吾德馨）不在，有则。（根据自己的志趣造句）不在，有则。室陋德馨练习三:教室铭分不在高，及格就行；学不在深，作弊就灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨打篮球，寻思游戏厅。可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心。自习说闲话，讲课听不进。心里云：混张文凭。讨论：你觉得它反映的是何种学习态度？你对这样的同学是如何看待的？作业：1、

7、背诵并默写《陋室铭》2、读了刘禹锡的《陋室铭》，你能不能学一下刘禹锡，为你的家描上一笔，为自己的“小天地”取个优美的名字，用来表达居住在家中的感受？有语言功底的可仿作“考试铭”、“电脑铭”等。