《〈说文解字〉注》第二篇 金坛 段玉裁注.doc

《《〈说文解字〉注》第二篇 金坛 段玉裁注.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、《說文解字》第二篇上金壇段玉裁注（文中黑粗字爲《說文》原文，小字爲段玉裁注文。錄製版本爲經韻樓《說文解字注》原刻。文中的小篆、籀文、缺字大多數採集自漢字搆形資料庫。標點爲錄製者所加。）小部小，物之微也。从八，丨見而八分之。八，別也，象分別之形，故解从八爲分之，丨才見而輒分之，會意也。凡㮯物分之則小。私兆切，二部。凡小之屬皆从小。少，不多也。不多則小，故古少、小互訓通用。从小，丿聲。丿，右戾也。房密、匹蔑二切，又，於小切。按：上二切近是。少之形聲，葢於古雙聲求之。書沼切，二部。尐，少也。《方言》曰：“尐，杪，小也。

2、”《孟子》：“力不能勝一尐雛。”趙注：“尐爲小。”與《方言》同。孫宣公《音義》得之，作匹者非。《髟部》曰：“?，束髮尐小也。”《廣韵·十六㞕》曰：“䩏尐，小也。”《方言》“懱爵”注言：“懱，?也。”懱?卽䩏尐。从小，乀聲，乀，左戾也。讀若輟。子結切，十五部。今俗語說小，往往言子結切之音。文三八部八，別也。此以雙聲、㬪韵說其義。今江浙俗語以物與人謂之八，與人則分別矣。象分別相背之形。凡八之屬皆从八。博拔切，古音在十一部。分，別也。从八、刀。會意。刀㠯分別物也。此釋从刀之意也。甫文切，十三部。尒，䛐之必然也。䛐今作詞

3、，《說文》字體本作䛐，尒之言如此也，後世多以爾字爲之。凡曰“果爾”、“不爾”、“云爾”、“莞爾”、“鏗爾”、“卓爾”、“鼎鼎爾”、“猶猶爾”、“聊復爾”耳，故人心尙爾皆訓“如此”，亦有單訓“此”者。如《公羊》“焉爾之爲於此”，《孟子》“然而無乎爾，則亦有乎爾”是也。語助有用“耳”者，與“爾”絶殊。《三國志》云“生女耳”是也，“耳”之言“而已”也。近人爾、耳不分。如《論語》“女得人焉爾乎”。唐石經譌爲“焉耳”；《詩·陳風》箋：“梅之樹善惡自爾”，宋本譌爲“善惡自耳”，皆是也。古書“尒”字，淺人多改爲“爾”，如《手部

4、》引《論語》“鏗尒”，《考工記》“揱尒”，小徐本不誤，是也。从丨、八，八象气之分散，从丨、八。與小同異。入聲。今本無此二字，上文作从入、丨、八。此依《韵會》所引小徐本訂正。入聲在七部，而尒在十五、十六部閒者。於雙聲求之也。兒氏切。曾，䛐之舒也。《曰部》曰：“朁，曾也。”《詩》“朁不畏明”，“胡朁莫懲。”毛，鄭皆曰：“朁，曾也。”按：曾之言乃也。《詩》“曾是不意”、“曾是在位”、“曾是在服”、“曾是莫聽”，《論語》“曾是以爲孝乎”、“曾謂泰山不如林放乎”，《孟子》“爾何曾比予於管仲”，皆訓爲乃則合語氣。趙注《孟子》

5、曰“何曾猶何乃也”，是也。是以朁訓爲曾。“朁不畏明”者，乃不畏明也。皇侃《論語疏》曰：“曾猶嘗也，嘗是以爲孝乎？絶非語氣，葢曾字古訓乃，子登切。後世用爲曾經之義，讀才登切，此今義今音，非古義古音也。至如曾祖，曾孫，取增益層絫之意。則曾、層皆可讀矣。”从八，从曰，从八者，亦象氣之分散。?聲。?者，囱古文。囱在九部，此合韵之理也。昨棱切，六部。“昨”當爲“作”。尚，曾也，尚之䛐亦舒，故釋尚爲曾。曾，重也；尚，上也，皆積絫加高之意，義亦相通也。庶幾也。《釋言》曰：“庶幾，尚也。”从八，亦象氣之分散。向聲。時亮切，十部。

6、㒸，从意也。从，相聽也；㒸者，聽从之意。《司部》曰：“䛐者，意內而言外也。”凡全書說解，或言䛐、或言意，義或錯見。言从意，則知㒸者从䛐也；言䛐之必然，則知尒者必然意也。隨从字當作㒸，後世皆以遂爲㒸矣。从八，有所从則有所背，故从八。豕聲。豕在十六部，㒸、遂在十五部，合韵冣近也。徐醉切。詹，多言也。《莊子》曰：“小言詹詹。”从言，从八，多，故可分。从厃。此當作厃聲，淺人所改也。《厂部》曰：“屋梠，秦謂之楣，齊謂之厃。”《木部》曰：“屋櫋聯，秦謂之楣，齊謂之檐，楚謂之梠。”厃與檐同字同音，詹，厃聲。職廉切，八部。介，畫

7、也。《畫部》曰：“畫，畍也。”按：“畍也”當是“本作介也”，介與畫互訓。《田部》畍字葢後人增之耳，介畍古今字。分介則必有閒，故介又訓閒。《禮》“擯介”，《左傳》“介人之寵”皆其引伸之義也。一則云“介特”，兩則云閒介。从人，从八。人各守其所分也，此依《韵會》所引。古拜切，十五部。?，分也。此卽今之兆字也，《廣韵》“兆”，治小切。引《說文》“分也”，此可證孫愐以前，卽兆矣。又云：“?，灼龜坼也，出文字指歸。”“文字指歸”者，曹憲所作，此可證孫愐以前卜部無兆?字矣。顧野王《玉篇·八部》有“?，兵列切”，《卜部》之後出《

8、兆部》，又云“?同兆”，此可證顧氏始不謂卽兆字矣。虞翻說《尙書》“分北三苗”云：“北，古別字。”不知其所本，要與重八之無涉。豈希馮始牽合而岐誤與，治《說文》者乃於卜部增“?”爲小篆，“兆”爲古文。於“”下增之云“八，別也，亦聲。兵列切”，以證其非兆字。而《說文》之面目全非矣。从重八者，分之甚也，龜兆其一也。凡言朕兆者，如舟之縫。如龜之坼。从重八。此下刪“八，別也，亦聲”五