丰富的民间器乐.ppt

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1、在历史长河中，民族器乐伴隋着人民的生活，在逢年过节、婚丧喜庆、迎神庙会等习俗中，在历代的宫廷、官府的礼仪及宗教活动中，都有着大量的器乐演奏活动。同时在歌舞、说唱、戏曲等姐妹艺术中，器乐得到了发展。而在民族音乐的形成和发展中，器乐常常与歌、舞相结合为一体。如《周礼•春官》记载中说的“大司乐…：而分乐而序之，以祭，以享，以祀，乃奏黄钟，歌大吕，舞《云门》，以祀天神。”组成唐大曲的三大部分，第一部分为“散序”，是纯器乐演奏，而第二部分“中序”和第三部分“破”(或“舞遍”)中，器乐与歌和舞相结合。又如：周代的琴歌(自弹自唱)、间歌(奏与

2、唱相间)；秦汉时的鼓吹(以打与吹为主，还常加入歌唱)、相和歌(丝竹与歌唱相和)。以及宋代的秧歌和说唱；明代的戏曲艺术中，器乐除有一些单独演奏的段落外，它主要是和歌、舞相结合。在民族音乐的传承中，不断涌现一些将声乐曲和舞曲加以器乐化加工而发展成独立的器乐曲。丰富的民间器乐铿锵鼓乐打溜子打溜子是土家族地区流传最广的一种古老的民间器乐合奏，它历史悠久，曲牌繁多，技艺精湛，表现力丰富，是土家族独有的艺术形式。土家族打溜子与土家族人民的生活密切相关，土家人的婚嫁、寿诞离不开打溜子，年节喜庆要打溜子，特别是土家族的传统舍巴日更是少不了打溜子

3、。一般多由3至4人合奏演出，故有“三人溜子”、“四人溜子”之分。锦鸡出山——打溜子滚核桃——鼓乐吹歌吹歌，又名“响器班”，是一种以吹管乐器为主的器乐演奏形式。乐器多以唢呐为主。演奏形式生动活泼，音乐格调清新刚健，富有浓郁的地方色彩。在本地逢年过节、婚丧嫁娶或喜庆丰收都要请吹歌班子助兴。童谣——吹歌击缶而歌缶原本是古代一种陶器，类似瓦罐，形状很像一个小缸或钵（见图）。是古代盛水或酒的器皿。圆腹，有盖，肩上有环耳；也有方形的。盛行于春秋战国。这种酒器能够成为乐器是由于人们在盛大的宴会中，喝到兴致处便一边敲打着盛满酒的酒器，一边大声吟

4、唱，颇像现代的卡拉OK，所以缶就演化成为土类乐器中的一种。2008北京奥运会开幕式—击缶而歌丰富的民间器乐丝竹乐“丝”与“竹”是周朝的八音乐器分类法中的两个种类。丝指的是弹弦乐器，竹则指的是竹制吹奏乐器。丝竹乐指的是用竹制吹管乐器与弦乐器合奏，演奏风格细致、多表现优美抒情、轻快活泼的情趣。江南丝竹江南丝竹流传地域:形成简况:乐队组成:风格特征:上海市、江苏南部、浙江西部。1860年以前的清朝时已流行,19世纪中叶,江南地区的民间音乐对江南丝竹的形成与发展起了很大作用.五四运动前夕,得到迅速发展,1958年,江南丝竹有了特定的含义

5、:即指流传在上海、江苏、浙江一带的民间器乐合奏曲。江南丝竹所用乐器以民族管弦乐器为主,辅之以轻型打击乐器.如:二胡、琵琶、扬琴、箫、笙、板、铃、鼓、三弦、木鱼等.乐队编制可大可小,少则一丝一竹两人,多则十几人.专业性乐队叫“丝竹板”,业余的叫“清客串”。大多明快、流畅、秀雅、柔和,以加花、细、轻、小型、灵活为其典型风格特征。《中花六板》民间艺人以《老六板》为母曲发展出《快花六板》、《花六板》、《中花六板》、《慢六板》，并将其组合成套，称《五代同堂》。《中花六板》为江南丝竹,又名《虞舜熏风操》或《熏风曲》.这首乐曲是由民间器乐曲牌

6、《老六板》放慢加花发展而来的.其采用了支声复调的创作手法.从音乐特征上看,其旋律优美抒情、清新悠扬、庄重典雅,颇具江南色彩.从音乐情绪和使用功能上看,它抒发人们追求幸福、乐观向上的情怀。欣赏《中花六板》a注意听辨乐曲中都使用了哪些民族乐器?b其中你认为最主要的乐器是什么?c这首乐曲给你带来了什么样的音乐感受?d你为什么会有这样的感受,从音乐要素的角度说说其音乐风格如何？欣赏《中花六板》a注意听辨乐曲中都使用了哪些民族乐器?b其中你认为最主要的乐器是什么?c这首乐曲给你带来了什么样的音乐感受?d你为什么会有这样的感受,从音乐要素的

7、角度说说其音乐风格如何？江南丝竹八大名曲《中花六板》、《慢六板》、《三六》、《慢三六》、《欢乐歌》、《云庆》、《行街》。欣赏《娱乐升平》欣赏《老六板》广东音乐流传地域:形成简况:乐队组成:风格特征:广州市及珠江三角洲一带。前身是粤剧的过场音乐和烘托表演的小曲,20世纪初,发展为独立的乐种。乐队组合从“硬弓”组合(二弦、提琴、三弦、月琴、横箫)转化为“软弓”组合(二胡、秦琴、扬琴),主奏乐器为高胡、扬琴。由于广东音乐的乐曲一部分源于古曲或民间乐曲的改编,加上后来有一部分是作曲家的创作,其音乐风格多轻快活泼、艳郁华丽,流畅动听。广东

8、音乐