语文人教版部编七年级下册《爱莲说》课件.ppt

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1、爱莲说【宋】周敦颐“说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。说周敦颐周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自李唐来，世人/甚爱牡丹。予/独爱莲之出淤泥/而不染，濯/清涟/而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观/而不可亵玩焉。予谓菊，花

2、之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。蕃淤濯亵鲜fán多yūzhuó洗涤xiè亲近而不庄重xiǎn很少水陆草木之花，可爱者甚蕃(的)(值得)〔蕃(ｆáｎ)〕多。晋陶渊明独爱菊。（唯独）自李唐来，世人盛爱牡丹自：从盛：a.很；b.普遍，广泛,多〔李唐〕指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，我调整音节，舒缓语气表转折：却沾染(污秽，污染)濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。妖，美丽而不端庄，妖媚千古

3、名句中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。蔓:生枝蔓.枝:长枝节。远:远播益:更加清:清香亭亭：耸立的样子。净：洁净。植:立。亵(ｘｉè)玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。而:却焉:语气助词予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。者也：判断句谓：认为之：的隐逸：指隐居的人，隐士．君子：指品德高尚的人（文眼、主旨句。照应上文哪句？）噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。之：舒缓语气，不译．鲜：xiǎn(少）闻：听说予：yú我宜：应当众：多（反问）（排比）（照

4、应上文哪句？）《爱莲说》译文水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶源明惟独喜爱菊花。自唐朝以来，世上的人们大多很喜欢牡丹。我只喜爱莲从淤泥中生长出来却不受泥的沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳；(它的茎)内空外直，没有缠绕的蔓,没有旁逸的枝；香气远播，更加清香；它笔直洁净的站在那里，只能在远处观赏却不能轻易的玩弄。我认为,菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。唉，对于菊花的喜爱，陶源明以后就很少听到了；对于莲花的喜爱，象我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，应当人数很多了。二、1、文章题为“爱莲说”

5、也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）答：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。2、这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格？生态环境体态香气风度气质高洁、质朴、正直、高尚、清高纯洁作者写这篇文章并非仅仅是为了写对莲花的喜爱，那还为了写什么呢？请将匹配的相应的字母填入相应的地方。（莲的特征——人的品质）君子自尊自爱不同流合污仪态庄重美名远扬独立高洁不攀附权贵内心通达行为正直AHBEFGDCA、莲B、出淤泥而不染C、中通外直D、不蔓不枝E

6、、濯清莲而不妖F、香远益清G、亭亭净植H、可远观而不可亵玩焉小结：作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人。君子的高尚品质托物言志1、作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲花之前，作者写了什么？2、作者还写了人们对这些花的态度，分别是怎样的?水陆草木之花菊牡丹可爱者甚蕃陶渊明独爱世人甚爱写作方法探究3、“菊”和牡丹分别有什么特征，作者在这里为什么先写它们？菊牡丹秋季开花，迎寒斗霜，清高避世花色艳丽，雍容华贵为了起衬托作用，突出莲的高洁4、作者把莲比作君子，那么“菊”和“牡

7、丹”分别比作什么人呢？作者对它们的感情态度又是怎样的呢？菊牡丹隐逸者富贵者惜厌莲君子爱生态环境体态香气风度气质菊隐逸惜牡丹富贵厌正衬反衬托物言志既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，作者借”爱莲”表明自己不慕荣利、洁身自好的生活态度.反馈练习：1、学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪种花，并用一句话来概括原因。例：我喜爱梅花，因为它是花中的志士，坚强不屈。2、以你对牡丹、菊花的独特认识，试模仿《爱莲说》的写法，写一篇《牡丹赞》或《爱菊说》。