浅析郑板桥的“个性之竹”.doc

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1、浅析郑板桥的“个性之竹”摘要竹子作为中华文明独特的文化象征，tr占就有许多画家偏爱画竹，郑板桥就是其屮z一。郑板桥的逝风白成一体，疏朗、劲悄、冲淡、包容，呈现出不同的特征。每个特征都源于其骨了里大气、执着、变通、入世进取、道风仙骨的个人魅力。关键词：郑板桥竹子疏朗劲山肖冲淡包容中图分类号:J203文献标识码:A长久以來，竹了都是屮华文明屮重要的文化象征。在古代的日常生活屮，篮筐、船只、房屛等都离不开竹了，在备项民间礼仪屮，竹了也占据了很重要的地位。在道教祈福仪式屮，竹竿绑上枝条和黑令旗，成为重要法器；族群家庭订婚时，竹竿上挂满刀、枪、鹿角等，祈求丰收，多子孙，泰达平安；

2、更有少数民族大婚时，坐在用竹竿做的秋千上，象征婚姻幸福、稳固。因为竹了有许多形而上的意义，其后众多文人雅士因爱竹而赋予了竹了气节与精神,谓其为“君"，取其亮节高风，用各种方式对其咏叹。诗文有苏东坡吟诵“无肉令人瘦，无竹令人俗",可见其偏爱至痴;王维有“独坐幽篁里,弹琴复长啸”Z句，意蕴悠然，潇洒恣意,江湖笑傲。绘画有唐们虎精于在扇血上画竹，竹枝横斜，枝密叶茂，意境幽深；宋朝文与可善画竹,白称“湖州竹派"，他与苏东坡因同爱墨竹而结为好友；苏东坡在绘呦方面亦有非凡成就，他用一幅幅墨竹传达着自己旷达的胸襟，潇洒不屈，刚直坚毅。然在众多的画竹大师屮，有一人因自身对竹了有深深的情

3、感，借助超凡的曲工，tai岀了许多流传后世的不朽Z作,他就是八大山人Z—的郑板桥。郑燮(1693-1765),字克柔,号板桥，江苏兴化人，应科举为康熙秀才,雍正十年举人，乾隆元年进士。擅咖兰、竹、石、松、菊等，而旳兰竹五十余年，成就最为突出。他的作品效仿古人而又不拘泥，极具创新精神。他呦竹自成家法，不同于文同的缜密浑厚，有别于吴镇的气势豪迈，大异于苏轼的怪异驳杂，同时又取百家Z长，提出了“眼屮Z竹”、“胸屮之竹''、“手屮Z竹”的绘画三段说，把深思熟虑的构思与熟练的笔墨技巧结合起来，每一幅tai都表现出卓尔不群緊复多样的风格特点。笔者总结为疏朗、劲峭、冲淡与包容，现分述

4、如下：一疏朗一一率真通灵的天性世人论及板桥的为人处世Z道时，多以“率真''二字概之。他无论作文图tai,都堪称古代知识分子的典范。他在人生窘迫Z时不抱怨，不放弃，面对困顿表现出一种常人少见的通达气度；在他为官富贵Z时，仍不忘曾一起生活过的贫贱乡亲。他经常撰写家书，与乡亲互通音讯，嘘寒问暖。有一次他在郊外见到农民正要铲平一座孤坟，大为不忍，于是花银两将土地买下，并对下人说他终老Z时要埋在这座孤坟的旁边，与其作伴。这些充满天真烂漫的做法想法，正是他率真通灵的集屮表现。他年轻时家里很穷，一天家屮来了一个小偷，越墙时跌落地上。郑板桥披衣出门，把他扶起来送到大路上，作揖吟诗道：“

5、夜深费我披衣送，收拾雄心重作人。，'家有盗贼，我们多会选择当场抓获或报警，而郑板桥的态度却让人出乎意料。如果没有对别人的深切同情和发自内心的终极关怀是绝不会做出上面的举动的。郑板桥所处时代，弥漫着浓厚的复古主义和形式主义的泛泛之风，呦坛风格多以元明遗风为主，“四王，'主导，反对出新，以临摹至上，强调客观地表现事物对象，屮规屮矩。所以画风中庸，无人敢越雷池一步，画作千篇一律，多是平庸Z作。而郑板桥率真爽朗的性格造就了他的“似狂似怪”，因此显得与主流风气格格不入。他博采众长，敢说话，敢思考，敢下笔，敢突破，敢出新，打破世俗，反对人云亦云，强调个体的独特性和原创性。也正是这种

6、性格让他的画作具有别样风范。他的经典名作《墨竹图》，新竹与老竹交替掩映，用墨浓淡相宜，层次分明，立体感极强。用笔白由飞纵，竹叶在不经意之间舒展，白由洒脱，无拘无束，每一片都像要表达自己的声音。这已经完全不同于此前一些逝家的风格了，那些tai师如实、客观地复原自然界的山山水水，作品屮缺少生气，就像一堆亳无生命的干瘪颜色。而《墨竹图》屮，毎一笔似乎都渗入了郑板桥的灵与肉，魄与魂。他作曲时面对的是竹了,但是下笔时却是他心屮的思想，这种润色后的竹了落到纸上，会更加饱满，更加富有个性,因外形的看似不像而更多的拥冇真正的生命。出现这种效果，就是因为他率真通达的性格己经完全融入到了每

7、一片叶了当中。二劲悄一一儒家入世的必然郑板桥可以为了一座孤坟而心生怜悯，但他绝不是一个只沉溺于自己内心世界不问世事的书呆了。他拥有崇高的艺术境界，对待世事同样积极上进。他深谙儒家入世Z道，为官为人皆得心应手。在他任期内，一地主因嫌秀才女婿贫困，欲赖掉定好的媒妁Z约。郑板桥顺水推舟，说要给他找个有钱的人家。大地主欣喜Z余送给郑板桥重金来表诚;怠。郑板桥转手将财物送给秀才，让秀才有了一定的身价，前去提亲。一对恩爱的年轻人终成脊属。郑板桥巧妙地利用了自己的身份，促成此事，显示出他精明圆滑的一面。在当时封建社会，皇朝昏庸，这种性格可以让郑板桥梳理