礼乐文明的确立公开课课件.ppt

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1、陈雪华礼乐文明的确立——寻周记炮烙之刑西周初探公元前1046年，周朝建立，定都镐京——西周初建武王伐纣临阵倒戈西周初探溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。——西周初建西周初探——西周初建我一个人该怎么管理这么大的一个国家？权利：从周王手中获得土地、人口等。分封制1.受封者有哪些权利和义务？西周初探——封邦建国义务：服从国王命令；交纳贡品；守卫疆土；管理地方事务；保卫周王室。2.分封制在当时什么影响？分封制确立了周王的权威，扩大了周朝统治的区域。分封制——封邦建国的统治秩序梦回西周是可忍，孰不可忍——礼乐文明春秋时期，鲁国

2、大夫季氏在院子里奏乐舞蹈，他用了八排六十四人的乐舞队伍。孔子知道了，气愤难忍，大发感慨道：“如果这样的事都能容忍，还有什么事不能容忍呢？”讨论：孔子为什么如此生气？成语典故：“是可忍,孰不可忍”因为大夫享用了天子的乐舞礼仪，逾越了等级界线，可见那时音乐是不同等级的标志之一。梦回西周——礼乐文明按周礼规定，只有天子才能享用八排六十四人规格的乐舞礼仪，大夫只能用四排三十二人。王公贵族各等层次在家里悬挂编钟是有严格规定的，所谓“王宫四面悬挂，诸侯三面悬挂，卿大夫两面悬挂，士单面悬挂。”“乐”制度—音乐和乐舞梦回西周——礼乐文明西周

3、服饰个人身份的标志。西周不同等级的人服饰的样式、服色、花纹等有较严格的规定。帝王的服装花纹共分成12种，只有在天子的服装上才会全部出现。诸候们只能使用龙以下的纹样，士用藻纹与火纹。大夫的服装上可加上粉米纹。平民王公贵族周天子梦回西周——礼乐文明鼎在西周，鼎是身份等级象征。周王可用九鼎，诸侯用七鼎，卿大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎，彼此不可逾越。天子用鼎诸侯用鼎士大夫用鼎梦回西周——礼乐文明西周对不同身份人的“死”的称呼天子诸侯大夫士百姓梦回西周——礼乐文明不同的等级享有不同的礼遇薨驾崩卒不禄去世“礼”制度对不同等级的人在衣、食、

4、住、行、言行举止等都有严格的规定。“礼”制度典章制度行为方式伦理道德风俗习惯等诸多方面礼制乐制礼乐制度音乐舞蹈西周为什么要制订礼仪制度与乐舞制度？在礼乐制度下，各项具体的礼制和乐舞的使用都有着严格的等级规定。所以它能体现社会的等级差异，有利于周王对国家的统治，维护贵族的特权和地位。礼乐制度梦回西周——礼乐文明礼乐制度------贵族生活的行为秩序有三个儿子：大儿子——妾所生，二儿子——正妻所生，三儿子——正妻所生。每个儿子都想取得他的王位。大儿子：年纪最长，王位应该是我的。二儿子：我是正室夫人所生，当然应该由我来继承王位。三

5、儿子：你们都别争了！我最有才能而且是父亲最疼爱的儿子，应该由我来继承爵位和家业。”梦回西周——血浓于水嫡长子继承制宗法制维护社会秩序梦回西周——血浓于水天子诸侯卿大夫士平民奴隶1、可见西周社会分为哪几个等级？2、各等级是由什么决定的？不同等级之间的关系是怎样的?血缘关系的亲疏远近领导与服从的关系宗法制——家族统治的等级秩序，分封制的基础梦回西周——血浓于水1.周朝时一个人的社会地位和权力是怎么决定的？血缘地位（宗法制度）2.这与强调平等和奋斗竞争的现代社会有何根本差异？现代社会崇尚民主、平等、公平竞争和个人的奋斗，当时重视人

6、的出身。想一想：西周社会强调社会等级，宗法制实质就是建立在血缘基础上的等级制命运选择四种不同的命运：天子、诸侯、平民、奴隶，再来谈谈作为这种身份你对西周这三种制度的看法。A、支持B、反对C、……宗法制度分封制度礼乐制度维护秩序、巩固统治礼乐文明的确立王令虞侯矢曰：〔迁侯於宜。锡彤弓一，彤矢百，旅弓十，旅矢千。锡土：厥川三百……，厥……百又……，厥宅邑三十又五，〔厥〕……百又四十。锡在宜王人〔十〕又七裏。锡宜庶人六百又……六夫。宜侯大扬王休，作虞公父丁尊。周康王改封为宜侯，赏赐他铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等