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1、《论语》十二章11、积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象。2、了解课文的内容。3、背诵短文,积累成语、名言警句。教学目标2《论语》《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行,共20篇。南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。语录体:常用于门人弟子记录导师的言行,有时也用于佛门的传教记录。偏重于只言片语的记录,不重文彩,不讲篇章结构,不讲篇与篇之间、段与段之间的时间及内容上的必然联系,故称之为语录体。3四书:《论语

2、》、《大学》《中庸》、《孟子》五经:《诗经》、《尚书》、《礼记》《周易》、《春秋》,简称为“诗、书、礼、易、春秋”4德配天地,道冠古今删述六经,垂宪万世孔子5有关孔子孔子(前551-前479),中国古代著名思想家、政治家、教育家,儒家思想的创始人。名丘,字仲尼。春秋末期鲁国人。被尊称为“大成至圣”,联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。孔子开创私人讲学之风,弟子多达三千,贤弟子七十二人(“弟子三千,七十二贤人”)。孔子被后世统治者尊为“圣人”、“至圣先师,万世师表”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。6孔子主张“有教无

3、类”:不分贫富,不分贵贱,不分老少,不分国籍,四方弟子云集。春秋时代学在官府,孔子首开私学。孔子重视因材施教。注重“学”“思”结合,其理论从修身齐家,到治国平天下,政治、经济、军事、伦理、教育,几乎无所不包。孔子还创立了以“仁”为核心的道德学说。他认为做人应该善良、富有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。庄子的一则寓言里说,孔子每到一处就在杏林里讲学,休息的时候,就坐在杏坛之上。后来人们就把“杏坛”称作孔子讲学的地方,也代指教育。银杏“多果,象征弟子满天下。树杆挺拔直立,绝不旁逸斜出,象征弟子们正直的品格。果仁既可食用,又可入药治病,

4、象征弟子们学成后可以有利于社稷民生。”71、论(lún)语陬邑(Zōuyì)不亦说(yuè)乎人不知而不愠(yùn)2、三省(xǐng)吾wú身为(wèi)人谋而不忠乎传(chuán)不习乎3、吾十有(yòu)五而志于学不逾(yú)矩(jǔ)5、学而不思则罔(wǎng)思而不学则殆(dài)6、贤哉(zāi)一箪(dān)食在陋巷(xiàng)人不堪(kān)其忧7、知之者不如好(hào)之者8、曲肱(gōng)而枕之10、逝者如斯夫(fú)12、博学而笃(dǔ)志读课文,注意下列读音8学习态度道德修养和为人处世之道学习方法1、4、

5、5、121、2、3、6、8、117、9、10我们课文所选的十二章之间并不是毫无关系,它们所阐述的侧重点虽有不同,但彼此之间却有着千丝万缕的联系。下面就让大家当一当小编辑,以小组为单位,给它们分分类吧。探究释疑9(第一章)子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”重点字词解释:子:先生,指孔子。(2)学而时习之:连词,表顺接。时:按时。习:复习。之:代所学的知识(3)亦:副词,也。说:通“悦”,愉快。(4)朋:指志同道合的人。(5)人不知:别人不了解自己。人不知而不愠:却,但是。连词

6、,表转折。(6)愠:生气,发怒。(7)君子:指道德上有修养的人。10翻译:孔子说:“学习之后时常地去复习,不也是愉快的吗?有志同道合的人从远方来,不也是快乐的吗?别人不了解我,我却不生气,不也是有道德修养的人吗?”段解:第一句讲学习方法,第二句讲学习乐趣,第三句讲修身做人。11第四章子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”重点字词解释:(1)温:温习,复习。(2)故:旧的,原来的。这里指学过的知识。(3)知:领悟,获得。(4)新:新的理解与体会。(5)而:连词,表示顺接。(6)可:可以。(7)以:凭借。(8)为:成为,做。(9)矣:语

7、气词,表肯定。12翻译:孔子说:“复习学过的知识,从中获得新的见解与体会,凭借这一点就可成为当老师了。”段解:学习方法。强调温故知新。13第五章子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”重点字词解释:而:连词,可是,表示转折。则:连词,相当于“就”、“便”。罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。殆(dài):疑惑。本意是危险,这里指有害。翻译:孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷惑而无所得,只是思考而不学习,就会对思想有害。”段解:学习方法。阐述学习和思考的辩证关系,强调学习与思考要相结合。14第十二章:   子夏曰:“博

8、学/而笃志,切问/而近思,仁/在其中矣。”字词解释:1、子夏:孔子的学生。2、笃(dŭ):忠实,坚守。3、切问而近思:恳切地提问,多考虑当前的事。4、仁:仁德。翻译:子夏说:“广泛地学习,并且有坚定的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,

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