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时间:2020-02-26
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1、2006年北京市高考作文题:北京的符号许多城市都与能代表其文化特征并具有传承价值的事物,这些事物可以称为该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号;天桥的杂耍、胡同的小贩吆喝是北京的符号;琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号;王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的发展,今后还会不断涌现出新的北京符号。保留以往的符号,创造新的符号,是北京人的心愿。对此,请以“北京的符号”为题,写一篇文章,谈谈你的感受或看法。除诗歌外,文体不限,不少于800字。2007年湖北省高考作文题母语是一个人最初学会和一种语言,人人都有自己的母语。母语是民族文化的载体,是民族生存发展之
2、根。在当今世界多元文化竞争与交汇的时代,母语越来越受到普遍关注,们交流思想感情,欣赏文学作品,掌握科学文化知识等,都离不开母语。可以说,我们每天都在感受母语,学习母语,运用母语。针对以上材料的理解和体会,自拟题目,写一篇800字作文。写作背景:20世纪80年代,随着外国尤其是港台新儒学的兴起,再加上改革开放以后比较宽松的政治思想环境,在中国大陆兴起了一股文化热。学术界普遍对即将过去的一个世纪进行反思,试图总结中国长期革故鼎新运动中的经验教训,对于一些过激的口号和行文作出了理性的分析。在文化探究方面,理论界也比较活跃。也有人提出了“回归传统”的口号,读经、复兴儒学,成
3、为一时的风尚。在这种背景下,庞朴针对这种种现象,写了《传统文化与文化传统》,从文化学的角度,作出了分析。与时俱进与会刮垢磨光媲美钳制攻讦一蹴而就威慑咀嚼蜕除yǔgòupìtuìqiánjiécùshèjǔjuéyù比喻教育人、培养人才。本文指破坏传统文物的本来面目。原指顺应天命而降生,后泛指随着某种形式而产生。应运而生:抱残守缺:形容保守不知改进。余风遗响:遗留下来的风气影响等。一蹴而就:踏一步就成功。形容事情轻而易举的完成。刮垢磨光:明日黄花:比喻过时或无意义的事物。昙花一现:原来比喻事物难得出现,现在用来比喻某些事物或人一出现就很快消逝。斑驳陆离:形容色彩错杂纷
4、繁。1.引出论题:传统的作用传统与文化的联系与区别2.传统文化:传统文化的概念传统文化的特点传统文化的产生与发展如何对待传统文化3.文化传统:文化传统的概念文化传统的形成文化传统的特点文化传统的发展变化4.财富和包袱:遗产与财富两重属性负荷与包袱意义举例不能扔掉正确看待传统不可阻挡总-----分-------总比较对象概念特点举例传统文化文化传统在课文中找出相关语句,完成下表的填空:比较对象概念特点举例传统文化历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识时代性、民族性(文化遗产)民族服饰、古典诗文、生活习俗文化传统产生于民族的历代生活,成长于民族的反复
5、实践,从而形成为民族的集体意识和集体无意识惰性、缓慢变化(民族精神)和睦相处、尊老爱幼、团结奋进比较两个概念理解传统文化:概念:历代的文化实体和文化意识。变为新的内容和形式化为明日黄花发展:播迁他邦,重振雄风昙花一现,未老先亡试举例说明对联红灯笼线装书贞节牌坊武术中药鼻烟壶明日黄花春联:秦汉,民间过年悬挂桃符,以驱鬼压邪;五代,把联语题于桃木板上,出现了最早的一副对联;明代以后,用红纸代替桃板,出现我们今天所见的对联。而在这一系列的变化中也增加了祈福、祝愿的内容。茶道:茶道最早起源于中国,但遗憾的是中国虽然最早提出了“茶道”的概念,却没有能够旗帜鲜明的以“茶道”的名
6、义来发展这项事业,也没有规范出具有传统意义的茶道礼仪。反而在南宋末朝,日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经,学习了该寺院地茶宴仪程,首次将中国的茶道引进日本。到日本丰臣秀吉时代,干利秀成为日本茶道高僧后,高举“茶道”这面旗帜,并总结出茶道四归:“和、敬、清、寂”。中药武术思考:你认为应如何对待传统文化1.发掘抢救:泥人、风筝、刺绣、年画、剪纸等民间艺术。2.批判继承:孔孟之道、伦理道德。3.古为今用:修身克己、中庸之道。理解文化传统:概念:民族精神(不可捉摸、无处不在)思考:中华民族具有哪些文化传统?爱国主义——天下兴亡,匹夫有责尊老爱幼——老吾老,
7、以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。重视人的精神——富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。思考:如何理解文化传统的变化?文化传统的变化:接触——惊奇、观望——攻讦、拒斥——学习、交流请举例说明对于“财富与包袱”,文章中已经举例说明,你能再举一例对它进行说明吗?财富:周庄、乌镇包袱:安土重迁拓展结合课后练习4,任选一组,谈谈你对传统的继承与创新关系的理解。四合院就是房屋从四面“合(拢)”过来。四合院除了正房必须朝南,还有个“左厨右厕”的老规矩。第一幅画20世纪90年代,苏州建造的住宅小区。围墙内是一幢幢别墅和公寓房,都有墙分隔。作为文化实体,四合院与现代化的住宅,确实有
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