语文版初中语文九年级上册第三单元第十课吴汉何尝杀妻课时训练.doc

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1、语文版初中语文九年级上册第三单元第十课吴汉何尝杀妻课时训练姓名:________班级:________成绩:________一、积累运用(共6题；共31分)1.（3分）指出下列句子所运用的表达方式。①总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。________②他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。________③做工好苦呀！________2.（5分）《应有格物致知精神》的中心论点是什么？文中列举了哪些事例？这些事例与本文论点有什么关系？3.（5分）《敬畏自然》中作者认为“人本

2、身就是自然智慧的最高体现”，请从文中找出他这样说的依据。4.（2分）下列划线字的注音均正确的一项是（）A.捏造（niē）       忠孝（xiào）       确凿（zēnɡ）    B.响应（yīnɡ）      编辑（jí）         著述（zhù）    C.无稽（jí）        冤家（yuān）       王莽（mǎnɡ）    D.女婿（xu）        自刎（wěn）        篡位（cuàn）    5.（8分）下列词语中，每组都有一个错别字，请找出来并改正。①投机取巧    面面俱到    死

3、心踏地                   ________→________②杀父之仇    举一反三    莫不关心                   ________→________③大书特书    披星带月    滔滔不绝                   ________→________④自以为是    事倍工半    第6页共6页埋头苦干                   ________→________6.（8分）综合性学习。为了营造校园浓厚的历史文化氛围，增添人文气息，学校将组织开展以“我看‘戏说’”为主题

4、的影评活动。（1）请你为这一活动拟一条标语。答：________（2）按下面要求策划一个班级活动方案。活动主题：________活动方式：________（3）这篇课文告诫编者不可捏造史实，胡编乱造。现实生活中，戏说历史的电视剧屡见不鲜，谈一谈你对这类作品的创作原则或社会效应的看法。二、精彩段落(共1题；共20分)7.（20分）《事物的正确答案不止一个》问题探究。（1）区分一个人是否拥有创造力，主要依据是什么？（2）做一个富有创造性的人，关键在什么呢？（3）为什么说仅仅进行扩散思维还不能获得创造性的成果？（4）本文为了证明“发挥创造力

5、的真正关键，在于如何运用知识”，作者列举了两个事例。你能再补充几个事例吗？（至少两个）三、类文阅读(共1题；共17分)8.（17分）阅读下面文章，完成小题。孩子，踮起脚尖够一够曹文轩①从读书中获得愉悦，甚至以读书来消遣，这在一个风行享乐的时代，是合理的。对一般阅读大众而言，我们大概没有必要要求他们放下这些浅显的书去亲近那些深奥的、费第6页共6页筋的书。因为世界并不需要有太多深刻的人。对于一般人而言，不读坏书足矣。②但一个具有深度的社会、国家、民族，总得有一些人丢下这一层次上的书去阅读较为深奥的书。而对于专业人士而言，他们还要去读一些深

6、奥到晦涩的书。正是因为有这样一个阅读阶层的存在，才使得一个社会，一个国家，一个民族的阅读保持在较高的水准上。③现在我们来说孩子的阅读。因孩子正处于培养阅读趣味之时期，所以，在保证他们能够从阅读中获得最基本的快乐的前提下，存在着一个培养他们高雅的阅读趣味——深阅读兴趣的问题。道理非常简单：他们是一个国家、一个社会、一个民族未来的阅读水准。未来的专业人才，也就出于其中。如果我们不在他们中进行阅读的引导而只是顺其本性，我们就不能指望有什么高质量的阅读未来。④而当下中国孩子的阅读，差不多都是没有引导的自在阅读。他们阅读着，但只是一种浅阅读。无

7、数的出版社争相向他们提供着这些文本。有充足的浅文本供他们进行初级的享受。这些书也许是无害的，但却并不能提升他们的精神和灵魂。简单而轻松的快乐取代了一切具有深度的感受和思考。这种阅读的过程是尖刻的、现时的，没有阅读的延伸与扩大。这些书给予的，会在那个阅读者正在阅读的那段时间里全部结束，书合上之后，就像火熄灭掉一般，什么也没有了。⑤阅读行为，特别是孩子的阅读行为，当不是放任自流的。我们应当有所安排，有所倡导，有所规约，甚至有所裁定：一些书值得去读，而一些书可少读。孩子的阅读与成人的阅读不一样，它应是有专家、校方和家长介入的。介入的目的是为

8、了让孩子的阅读从自在状态抵达自为状态。⑥这种具有深度的阅读能给他们更大的愉悦。不同的是，浅阅读只给他们带来一种愉悦，这种愉悦来自于阅读的同时，只满足于停留在简单轻松的层面上，没有深度的感受和思考，没有阅读的延伸与扩大。而