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时间:2020-02-25
《语文人教版部编七年级下册《孙权劝学》复习课.ppt》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、《孙权劝学》复习课泗水县洙泗初级中学孔全孙权劝学复习课《资治通鉴》学习目标:1、熟练地背诵《孙权劝学》、疏通文意、掌握字词2、对比阅读《炳烛夜读》,理解两篇文章内涵3、积累勤学成语和名言,发奋读书《资治通鉴》中国古代史学巨著。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史。记载了从战国到五代共1362年间的史事。鉴于往事,有资于治道作者作品简介:司马光(1019-1086),字____,号_____,世称_______。北宋_____家,_____家____家。著有《____________》,本文选自此书,《资治通鉴》是司马光主
2、持编纂的一部____体通史,记载了从____到____共1362年间的史事。书声琅琅读准字音读通文义读好停顿和语气一个通假两个成语三个人物四个对话五个称谓六个古今异义一个通假字邪:通“耶”,语气词。两个成语吴下阿蒙:刮目相待:比喻才识尚浅,现在多用于指他人有转变。另眼相看,用新的眼光来看待。三个人物孙权:爱才,关心部下,善劝,好学吕蒙:能听取别人意见,勤奋好学鲁肃:爱才,敬才四个对话五个称谓六个古今异义权谓吕蒙曰:权曰:大惊曰:蒙曰:卿:孤:博士:阿蒙:大兄:博士{更{往事{但{大{治{说一说,练一练孙权为什么要劝吕蒙学习?他是
3、怎样说服吕蒙的?因为“卿今当涂掌事,不可不学。”吕蒙现在当权掌管事务,不可以不学习。孙权先提出学习的必要性,“卿今当涂掌事,不可不学。”然后告知吕蒙学习的要求,并不是要求他“治经为博士”,而是“但当涉猎,见往事耳。”紧接着提出学习的可能性“卿言多务,孰若孤?”最后结合自身,现身说法,把读书的好处说给吕蒙听。“孤常读书,自以为大有所益。”说一说,练一练课文是怎样表现吕蒙学识进步的?吕蒙的变化对你有什么启示?“及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:"卿今者才略,非复吴下阿蒙!"蒙曰:"士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!"肃遂拜蒙母
4、,结友而别。”课文通过鲁肃经过寻阳时与吕蒙的对话,以吕蒙的“士别三日,即更刮目相待”正面表现吕蒙的学识进步,用鲁肃的“卿今者才略,非复吴下阿蒙”侧面表现吕蒙的学识进步。启示:言之有理即可,例如:开卷有益;活到老,学到老;只要想学,什么时候都不算晚;虚心听取别人建议;勤能补拙。说一说,练一练请说出本文中出现的三个语气词并体会语气。孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。大兄何见事之晚乎!通“耶”,反问语气罢了,限制语气感叹语气,相当于“啊”文章主旨:本文通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙发奋读书后大有长进的故事,告诉我们"开卷有益"的道
5、理。炳烛①夜读晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣②安敢戏君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行③乎?”平公曰:“善哉!”【注释】①炳烛:点烛。②盲臣:师旷为盲人,故自称为盲臣。③昧行:在黑暗中行走。进军中考1.下面句子中的“于”和“晋平公问于师旷”的“于”意义相同的一项是()A.指通豫南,达于汉阴B.于厅事之东北角C.贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”D.游于是乎始2.解释下面句子
6、中的加点词。⑴恐已暮矣________⑵盲臣安敢戏君乎___⑶士别三日,即更刮目相待__⑷及鲁肃过寻阳______3.用现代汉语翻译下列句子。⑴少而好学,如日出之阳。⑵孤岂欲卿治经为博士邪!4.晋平公担心学不好的理由是_____,吕蒙不愿学的理由是____。(每处所填不超过5字)5.两文都是谈学习的,共涉及四个人,读完后你得到什么启发?进军中考C晚、迟怎么重新等,等到年少时好学,如同刚刚升起的太阳。年纪大事务多炳烛①夜读晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷
7、曰:“盲臣②安敢戏君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行③乎?”平公曰:“善哉!”【注释】①炳烛:点烛。②盲臣:师旷为盲人,故自称为盲臣。③昧行:在黑暗中行走。进军中考炳烛夜读晋平公问于师旷曰师旷曰平公曰师旷曰平公曰试一试,背一背知识拓展*假如我们班有一名同学产生厌学情绪,你是他(她)的好朋友,你准备用哪些典故和名人名言来劝说?成语典故囊萤映雪悬梁刺股凿壁偷光牛角挂书锲而不舍韦编三绝程门立雪目不窥园废寝忘食闻鸡起舞圆木警枕秉烛夜读秉烛夜读:点燃蜡烛,借微弱的烛光读书。现
8、多指学习做事认真刻苦,晚上也要用功。名人名言书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《古今贤文》宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。《警世贤文》朝闻道,夕死可矣。——孔子④吾生也有涯,吾知也无涯。——庄子⑤路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》⑥业精于勤而荒
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