《应有格物致知精神》.ppt

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1、要实现你的目标,最重要的是好奇心,并且永远对自己充满信心,大胆尝试,做你自己认为最正确的事.--------丁肇中有人说中国的孩子“高分低能”“会读书不会研究”缺乏创新精神和实践动手能力。问题出在哪里呢？丁肇中教授的文章会给我们极大的启发。丁肇中（1936－）美籍华裔物理学家。1936年1月27日出生于美国。三个月后随父母回到中国。1956年到美国密执安大学学习，1960年获得科学硕士学位，1962年获得（物理学）哲学博士学位。作者简介1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日内瓦欧州核研究中心从事原子弹的研究工作，1964年回到美国，担任纽约哥伦比亚大学讲师，第二年提升为助理教授。196

2、9年提升为物理学教授。1976年因在电磁力探索上发现J/4粒子获诺贝尔物理学奖金。目前，丁肇中教授仍在美国麻省理工学院任职。他曾多次回国探亲，对祖国的科学事业极为关心。是中国科技大学客做教授。课前预习整体感知：1、作者怎样解释“格物致知”？2、本文的论点是什么？3、本文的结论是什么？4、理清课文结构应应有有精精神神丁肇中这是一篇著名科学家对学习自然科学的经验之谈的议论文什么是格物致知精神？格：推究。致：获得。意谓推究事物，方能获得事物的知识。2．提问：丁肇中教授在文章中指出中国学生应该怎样了解自然科学？讨论并归纳：要有格物致知精神。3．提问：“格物致知”出自哪里，它的意思是什么？讨论并归

3、纳：“格物致知”出自《四书•大学》原文：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，齐家而后国治，国治而后天下平。” 丁教授引用“格物致知”的意思是从探察物体而得到知识。也就是通过实验得到知识。第一部分（）：第二部分（）：第三部分（）：1自然段2-1２自然段1３自然段提出问题。分析问题。解决问题。中国学生应该怎样了解自然科学：要格物致知。分析中国教育不重视格物致知的社会根源。强调我们需要培养实验的精神的意

4、义并对我们这一代提出希望。理清课文结构我们有句俗话说：“要知道梨的滋味就要亲口尝一尝。”那么对梨的认识就是通过亲口尝试得到的。古代的时候人们总以为天圆地方，麦哲伦的环球航行证实了地球是圆的，那么对地球形状的正确认识则是通过麦哲伦的这次实践之旅。从这些鲜活的事例中，我们无疑都看到无论是对梨的认识，还是对地球的认识；无论是活字印刷术的发明，还是课本的不断翻新，都体现着探究事物的一种方式，大家知道是什么吗？不断的实践作者对《大学》中“格物致知”的主张怎样评价？用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。作者说传统的中国教育并不重视真正的格物

5、和致知,他怎么证明的？举明代大哲学家王阳明“格竹子”的事例证明。为什么用这个例子证明？因为“他的思想可以代表传统儒家对实验的态度”——有代表性。举例论证3、讨论：传统的中国教育并不重视真正的格物和致知的原因是什么？归纳：可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。4、讨论：〈大学〉里讲的格物致知的目的是什么？这个目的与丁教授讲的格物致知的目的一样不一样？归纳：目的是诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。不一样。丁教授讲的目的是通过实验得到新知识。5、讨论第4段举王阳明“格物”失败的例子证明了什么？归纳：王阳明的“格物”实是“格已”，而不是研究万物的道理，这是无用

6、的，不能适用于现在的世界的。证明传统的中国教育的目的是不正确。6、讨论：实验精神在科学上的重要性在哪里？只有通过实地实验才能得到新的知识。7、讨论：第8段举研究竹子的例子证明了什么？归纳：举研究竹子证明实验的过程不是消极的观察而是积极的动手栽种、研究生长过程、科学的观察。8、中国学生的现状是什么样的？11段归纳：中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手，功课成绩很好不会做研究。9、讨论：第12段举我个人的经验证明了什么？这是什么论证？归纳：举我个人的经验证明光“用功”埋头读书，对于实际的需要毫无帮助。属于举例论证。3、“为什么基本知识上的突破是不常有的事情”？“为什么

7、历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现”？答：原因是大多数人缺少完成一个成功的实验所需要的眼光、勇气和毅力。传统儒家“格物”“致知”的途径或态度是什么？这样做的依据是什么？这种做法对中国一些读书人继续支配的具体表现是什么？(1)传统儒家“格物”以“致知”的途径是(2)这样做的依据是：(3)继续支配中国一些学生的表现是真理是由圣人领悟并传给一般人，研究圣人之经书即可得到真理。自我检讨(或：哲理的清谈)①大都偏向于理论而轻视实验。②