部编版语文八年级上册第六单元第21课《孟子》二章同步练习B卷.doc

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1、部编版语文八年级上册第六单元第21课《孟子》二章同步练习B卷姓名:________班级:________成绩:________一、选择题(共1题；共2分)1.（2分）下面是对文章《生于忧患，死于安乐》的理解，不正确的一项是（）A.本文主要讲了两个问题：如何造就人才；如何治理国家。B.文章开头先用六位名君贤臣的事例来引出论题。C.第三段先反面论述磨难对人生的意义，再从正面论证没有忧患的危害性。D.文章结尾点明本文中心论点,这种写法叫卒章显志。二、综合性学习(共4题；共16分)2.（1分）本文《生于忧患，死于

2、安乐》的中心论点是________。3.（6分）孟子，名________，字________，________时期著名的________家，________家，是________家思想的代表人物。4.（4分）解释下面句中加线的词。舜发于畎亩之中________入则无法家拂士。________人恒过然后能改________衡于虑，而后作。________5.（5分）阅读下列材料，说说你的发现。材料一：母虎抚养幼虎有三个过程。开始，它出去捕食回来，把最嫩的肉用爪子撕成碎片，喂给幼虎吃。后来，它捕食回来，自己把

3、肉吃掉，剩下的骨头扔给幼虎啃。再后来，它捕食回来，自己把肉吃掉，把骨头扔掉。幼虎要吃，它就大吼一声，不让它吃。过几天，幼虎饿得实在受不了，就离开母亲，自己找食吃，且不再回来。材料二：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……第7页共7页材料三：曾有这样的一幅漫画：父亲送儿子上大学，衣着时髦的儿子空着手，与别人谈笑风生；而父亲却肩扛手提，佝偻着身子帮儿子排队报名。漫画题为“如此爱心”。三、文言文阅读(共5题；共51分)6.（5分）由本文的题目而联想到的一个成语是什么?7.（8分）阅

4、读下面的文言文，完成下列各题。唐太宗谓侍臣①曰：“往昔初平京师②，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝③意犹不足，征求不已，兼东征西讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致灭亡，此皆朕所目见。故夙夜孜孜④，惟欲清净，使天下无事。遂得徭役不兴，年谷丰稔⑤，百姓安乐。夫治国犹栽树，本根不摇，则枝叶茂盛。君能清净，百姓何得不安乐乎？”(节选自《贞观政要》)【注】①侍臣：周围的大臣。②京师：京城。此指隋朝京城大兴(今陕西西安市)。③炀帝：指隋朝末代皇帝杨广。④孜孜：勤恳的样子。⑤稔：rěn，丰收。（1）解释下面句中加下划线的词。①征

5、求不已    ________②惟欲清净    ________（2）翻译下列句子。夫治国犹栽树，本根不摇，则枝叶茂盛。译文：________（3）结合选文用自己的话说说唐太宗的治国之道。8.（19分）阅读下面文言文，完成小题。［甲］拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人亲党皆绝之。虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。尝曰：“后世子孙仕宦，有犯赃者，不得放归本家，死不得葬大茔中。不从吾志，非吾子若孙也。”  （节选《包拯》）第7页共7页［乙］由俭入

6、奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用①。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢②一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。                                                      《勉谕儿辈》【注释】①费用：花费钱财。②纱绢：一种细薄的丝织品。（1）解释文中的划线的词语。①恶吏苛刻________                                              

7、      ②饮食如布衣时________ ③若思得之艰难________                                              ④可办粗衣几件________ （2）把下面两句话翻译成现代汉语。①不从吾志，非吾子若孙也。②不馋不寒足矣，何必图好吃好着？（3）［甲］［乙］两文都有写主人公对后代的要求,［甲］文侧重对子孙在__________方面的要求是__________；而［乙］文侧重对儿辈在__________方面要求是__________。（4）［乙］文中“常将有

8、日思无日，莫待无时思有时”是一警句，若你要向别人推荐，能说出其中蕴藏的含义吗？9.（10分）阅读下面文段，回答问题。天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。地非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助