2020年初中语文毕业班教学质量检测试卷（I）卷.doc

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1、2020年初中语文毕业班教学质量检测试卷（I）卷姓名:________班级:________成绩:________一、积累与运用（20分）(共3题；共20分)1.（12.0分）默写下列古诗文中的句子。（1）补写出下列诗文中的上句或下句。①金樽清酒斗十千，________。（李白《行路难》）②________，到乡翻似烂柯人。（白居易《酬乐天扬州初逢席上见赠》）③但愿人长久，________。（苏轼《水调歌头》）④________，边秋一雁声。（杜甫《月夜忆舍弟》）⑤________，人迹板桥霜。（温庭筠《商山早行》）⑥寂寂江山摇落处，________。（刘长卿《长沙过贾谊宅》）

2、（2）根据提示写出相应的名句。①《左迁至蓝关示侄孙湘》中表明韩愈效忠朝廷的态度和决心的诗句是________，________。②毛泽东的《沁园春·雪》中，运用比喻和对偶的修辞方法描写北国雪景的句子是：________，________。2.（2分）下列关于文学常识表述有误的一项是（）A.《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。B.《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的二部诗歌总集。《诗经》

3、在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。C.第14页共14页中国历史上因遭贬谪的官员，常常有饱读诗书之人。贬了官，失了宠，摔了跤，悲剧意识就来了。这样一来，文章有了，诗词也有了。甚至受贬期问亲热过山水亭阁，足迹所到之处便成了遗迹，这些文化便形成了贬官文化。D.“六出飞花人户时，坐看青竹变琼枝”“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙”“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄”“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”依次是描写春、夏、秋、冬之景的名句。3.（6分）阅读下面语段，完成小题。一种符号，万千个方

4、块，数千年发展，叙述过太平盛世，描绘过烽火战争，传承着中华文化，傲视着世界文明——这就是汉字。汉字有着与西方文字迥然不同的特点，它是祖先灵性的________，是构筑中华文化的________，是中国精神文明的________。汉字是形、音、义“三位一体”的精巧符号，创生至今，不管语音如何变化，结构都基本稳定。作为记录中华文化的载体，汉字是我们更好地了解祖先的有力媒介。不仅如此，汉字还是充满活力的文字系统，它经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书等各种字体的发展，在书写材料上也不断演变，即便到了计算机时代，依然不惧挑战、焕发出新的活力，是中华文化勇于变革、积极进取精神的缩影。（1

5、）依次填入横线处的词语，恰当的一组是（）A.结晶   旗帜   核心    B.旗帜   核心   结晶    C.结晶   核心   旗帜    D.核心   结晶   旗帜    （2）下列对语段中划线词和划线句子的解说，不正确的一项是（）A.“不断演变”“积极进取”这两个短语的结构类型相同。B.“不管语音如何变化，结构都基本稳定。”这是个假设关系的复句。C.“汉字是我们更好地了解祖先的有力媒介”一句的主干是“汉字是媒介”。D.“即便到了计算机时代，依然不惧挑战、焕发出新的活力”中顿号的使用是错误的。（3）请任选一种字体临写下面的文字。第14页共14页二、阅读理解（70分）

6、(共7题；共70分)4.（5.0分）阅读诗歌，回答问题。木芙蓉（南宋）吕本中①小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。犹胜无言旧桃李，一生开落任东风②。【注】①吕本中：南宋诗人，曾上书论恢复中原之计，未被采纳，后因触怒秦桧遭降职，此后闲居从事著作和讲学。②东风：春风。（1）“雨后霜前着意红”一句运用________的修辞手法，写出了木芙蓉________的自然属性。（2）托物言志是这首诗的一大特色，请简要分析。5.（16分）（2014•呼伦贝尔）阅读下文，完成下列各题。【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事

7、，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言。深