《马说》课件.马说.ppt

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1、第一课时23.马说韩愈邻水县石永镇初级中学昌龙1.背诵这篇千古名作，通过学习本文，了解“说”的文体特点。2.翻译这篇名作，熟练掌握文中的重点词语，理解文中重点语句的寓意。学习目标第一课时浅层阅读——整体感知韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。1、作者链接2、背景链接这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得

2、志。他曾三次上书宰相求重用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。浅层阅读——整体感知3、文体链接“说”是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感情，写法上不拘一格，与现代杂文颇为相似。《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说》四首中的第四首，《马说》这个标题，是后来人加的。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题”。浅层阅读——整体感知4、读准下列加点字的音祇（）骈（）槽枥（）

3、食马者（）粟（）邪（）ｚｈǐｐｉáｎｃáｏｌìｓìｓùｙé浅层阅读——整体感知5、读准节奏，并背诵。马说韩愈世/有伯乐/，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇/辱于/奴隶人/之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里/称也。马之千里者，一食/或尽粟一石。食马者/不知/其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也。浅层阅读——整体感知深层阅读——理解积累1、通假字①食马者不知其能

4、千里而食也②才美不外见③食之不能尽其材④其真无马邪通“饲”，喂养通“现”，表现出来通“才”，才能通“耶”，表示疑问，吗2、一词多义虽有千里之能（）安求其能千里也（）食之不能尽其材（）食不饱（）一食或尽粟一石（）食之不能尽其材（）不知其能千里（）其真无马邪（）其真不知马也（）鸣之而不能通其意（）能食其尽才能能够通“饲”，喂吃吃完竭尽代词，代千里马语气助词，表反问语气，难道副词，恐怕它的深层阅读——理解积累祇辱于奴隶人之手（）鸣之而不能通其意（）马之千里者（）策之不以其道（）策之不以其道（）执策而临之（）不以千里称也（）策之不以其道（）之策以的助词，无意义结构助词，定语后置的标志它，代千

5、里马，代词动词，用鞭子打名词，鞭子凭借按照深层阅读——理解积累3、重点句子翻译。（1）世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。（2）祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（3）马之千里者，一食或尽粟一石。世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。深层阅读——理解积累（4）食马者不知其能千里而食也。（5）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。（6）其真无马邪？其真不知马也。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。

6、鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思。难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！深层阅读——理解积累《马说》译文世上先有了伯乐，然后才有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马，也只是在仆役的手下受屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不以千里马著称。日行千里的马，有时吃一顿就要吃尽一石粮食，喂马的人不按照它能日行千里的技能来喂养它。所以这样的马，虽然有日行千里的能力，但是吃不饱，力气不足，它的才能和美德也就表现不出来，让它和普通的马相比都做不到，又怎能要求它日行千里呢？用鞭驱赶它不按照驱使千里马

7、的方法，喂养它不能使它日行千里的才能充分发挥出来，听它嘶叫却不通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是他们真的不识得千里马吧!深层阅读——理解积累祝同学们成为驰骋于生活中的一匹千里马！