克隆技术的伦理问.ppt

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1、克隆技术的伦理问题邱仁宗作者简介邱仁宗，毕业于清华大学文学院，国家人类基因组北方研究中心伦理委员会主任委员，世界技术网络2002年度伦理学奖获奖人。邱仁宗教授是我国著名的生命伦理学家，他对人类胚胎干细胞中的伦理争议深有研究。人类历史上第一只克隆羊多利我国首例双胞胎克隆牛宝宝世界上第一只克隆宠物CC克隆是怎么一回事？韩国克隆猫和狗美国克隆猴中国克隆猪小资料议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文三要素：论点、论据、论证。小资料议论文中作者的观点就是文章的观点，即作者对所论述问题的见解和主张，

2、是议论文的灵魂。议论文一般只有一个中心论点，有的议论文针对中心论点还有分论点。专业术语克隆：生物体通过体细胞进行无性繁殖，复制出遗传性状完全相同的生命物质或生命体。父本：生物繁殖过程中，雄性的亲代。母本：生物繁殖过程中，雌性的亲代。教学目标1．了解人与克隆人的区别与联系2．了解文章的观点，学习论证的方法3．体会科学家对人类负责的精神考考你：1.生字克隆畸形哺乳概率干预鳍蹼挠溯赭色孤僻腺2.词语克隆、父本、母本、门、多利、显性基因病、基因库、培养基、畸形、辛普森、星象学、星座、手相、截然不同、孤僻、振幅lóngjībǔlǜgānqípǔnáosùz

3、hěpìxiàn朗读课文，整体感知2、说说克隆人和人的区别是什么？3、一句话概括作者的观点。发展克隆技术、不要克隆人的方针是正确的相同：基因组不同：心理、行为、社会特征我能完成：★细读课文，理清结构.这篇议论文，结构层次条理清晰。文章首先提出了问题，然后从正反两个方面进论证：先从反面驳斥，再从正面辨析，最后得出结论：。人格是不能复制的、克隆不出来的没有什么理由可以为克隆人进行辩护对克隆人的反论证发展克隆技术、不要克隆人的方针是正确的。默读课文，整体感知1、把握文章思路一：什么是“克隆人”。二：反驳在伦理上可以克隆人的理由。三：辨析反对克隆人的理由

4、。四：结论：技术可行的，在伦理上不应该做整体感知合作探究2、对于克隆人有人支持、有人反对，他们各有理由。那么他们的理由分别是什么呢？作者又是怎样分析的？支持者理由不育者的唯一偏好的选择避免严重遗传病儿为了研究为了器官移植为了优生发展同性社区进行星际航行作者的分析会带来不可估量的消极后果大量经费，对贫困者不公平伦理问题（克隆人也是人，我们不能将他们仅仅当作为他人的目的的手段对待他们岐视他人……整体感知合作探究反对者的理由宗教理由生命的奥秘是神圣的导致人类基因库单一性破坏家庭结构克隆人的法律地位难以确定作者的分析同样理由可反对生殖技术和一切生物学、医

5、学研究技术不会不会丧失人类基因库的必要的多样性不能在根本上反对克隆人……合作探究结论虽然克隆人在技术上有可能做，但在伦理上不应该做。发展克隆技术，不要克隆人的方针是正确的。我们一起来做：★深入探究，理解文意阅读“有什么理由可在伦理上为克隆人辩护”这一部分内容，回答下面问题。5.作者对克隆爱因斯坦持反对态度，理由是什么？请用简洁的语言加以概括。5.⑴不可能获得爱因斯坦的复制品⑵爱因斯坦的历史使命已经完成⑶可能会引发意识形态的、宗教的、民族的争斗。我们一起来做：阅读“克隆人的反论证”这一部分内容，回答下面问题。6.在“克隆人的反论证”一节，作者首先指

6、出了反对克隆人的理由中，有些理由是不能成立的，有些理由不是根本性的，其中，不能成立的理由是：不是根本性的理是：。6.不能成立的理由是：⑴以宗教理由反对克隆人⑵以生命的奥秘是神圣的，人类不应干预为理由。不是根本性的理由是：⑴克隆人会导致人类基因库的单一性，多样性的丧失对人类的前途不利。⑵克隆人会破坏家庭结构的完整性⑶克隆人的法律地位难以确定我们一起来做：7.作者在提出对克隆人的根本性的反论证之前，为什么要列举不成立或不是根本性反对克隆人的理由，并进行驳论呢？7.纵观全文，作者首先对赞同克隆人的各种理由进行逐一批驳，再列举五条不成立或不是根本性反对克

7、隆人的理由，并指出这些理由不科学，不严密，不成立，就把推理中的各种漏洞堵上了，自然得出对克隆人的根本性的反论证，这使文章的推理显得更全面，更严密。我们一起来做：8.“克隆技术可能造成严重的负责后果”，这句话中的“可能”是否可以去掉，为什么？9.“滑坡论证。即使克隆人的一些理由本身可以成立（例如解决不育、防止显性遗传病），一旦迈出克隆人的第一步，后面就很难阻挡。因此，必须在开始就刹车。”这段话主要运用的论证方法是：。句子中的“滑坡”的含义是：，“刹车”的含义是：。8.不能去掉。因为“可能”表示有可能但不一定出现这种情况体现了语言的准确性，增强了推理

8、的严密性。如果去掉，就成了肯定的意思，这与事实不符。9.比喻论证一旦迈出克隆人的第一步，后面就很难阻挡停止克隆人我们一起来做：*10.作