(二十六)上古音简说.ppt

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1、(二十六)上古音简说主讲教师孙永选一、汉语语音史的分期1.上古音先秦两汉时期的语音，以诗经、楚辞等文献材料反映出来的语音为代表。上古音是清代以来的学者们根据上古文献材料研究出来的。2.中古音魏晋至宋代时期的语音，以《切韵》音系为代表。3.近古音元明清时代的语音,以周德清《中原音韵》的音系为代表。4.现代音现代普通话语音。以现代北京音系为代表。二、上古韵部的研究1.研究材料和方法之一：系联押韵字顾炎武著《音学五书》（《音论》《诗本音》《易音》《唐韵正》《古音表》）。在《古音表》中分古韵为十部。相鼠有皮

2、，人而无仪。人而无仪，不死何为？（《诗经·鄘风·相鼠》）羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。（《诗经·召南·羔羊》一章）已焉哉！天实为之，谓之何哉！（《诗经·邶风·北门》）君子偕老，副笄六珈，委委佗佗，如山如河。象服是宜。子之不淑，云如之何！（《诗经·鄘风·君子偕老》一章）顾炎武推定，《诗经》时代“皮仪为紽蛇何珈佗河宜”等字同韵。这些字都属于后人命名的古韵歌部。2.研究材料和方法之二：谐声偏旁归类段玉裁首创古韵谐声表。段玉裁认为，声符相同的字古代属于同一韵部。提出“同声必同部”的归字方法。例如:

3、皮声：皮披疲陂波跛玻菠破坡颇婆彼被者声：者赭猪诸著煮渚箸楮褚堵睹赌都嘟“仪”是歌部字，声符“义”。可以推定，“义、蚁、议”也是歌部字。義（义）：声符是“我”。可以进一步推定，“俄、峨、娥、蛾、饿、鹅、硪、莪”也是歌部字。段玉裁《六书音韵表》分古韵十七部。3.其他学者的古韵研究江永：《古韵标准》，十三部。戴震：《声类表》，二十五部。(首创阴阳入三声分立)孔广森：《诗声类》，十八部。王念孙：《古韵谱》，二十一部。江有诰：《音学十书》，二十一部。章炳麟：《成均图》，二十三部。黄侃：《音略》，二十八部。王力

4、：《汉语语音史》，诗经时代二十九部，楚辞时代三十部。罗常培、周祖谟、周法高：三十一部。李新魁：《汉语音韵学》，三十六部。四、上古声母的研究1.古无轻唇音钱大昕《十驾斋养新录》：“凡轻唇者，古皆读为重唇。”重唇音：帮滂並明轻唇音：非敷奉微材料之一：形声字悲（帮），非声（非）板版（帮），反声（非）忙芒（明），亡声（微）蓬篷（並），逢声（奉）材料之二：异文“匍匐”又作“扶服”，“伏羲”又作“庖牺”。匍庖（並），扶伏（奉）材料之三：声训《释名》：“邦，封也。有功于是，故封之也。”材料之四：早期反切悲，府眉切

5、。拜，方卖切。平，扶兵切。兵，甫明切。现代方言：广东话“尾”读音同“美”。2.古无舌上音钱大昕《十驾斋养新录·舌音类隔之说不可信》：“古无舌头舌上之分，知彻澄三母，……求之古音，则与端透定无异。”舌头音：端透定泥舌上音：知彻澄娘材料之一：形声字店玷（端）占声（知）笃（端）竹声（知）堆（端）隹声（知声）笞（彻）台声（透）材料之二：汉儒音读《说文》：“冲，读若动。”冲（澄母字）动（定母字）材料之三:早期反切注音桩，都江切。贮，丁吕切。3.娘日归泥（上古“泥、娘、日”三声母不分）章太炎《古音娘日二纽归泥说

6、》：“古音有舌头泥纽，其后别之，则舌上有娘纽，半舌半齿有日纽，于古皆泥纽也。”泥（泥），尼声（娘）；仍（日），乃声（泥）诺（泥），若声（日）；芮枘（日），内声（泥）4.上古无喻母曾运乾《喻母古读考》提出：喻三归匣母，喻四归定母。喻三归匣例：《韩非子》自营（喻三）为私，《说文》引作自环（匣）为私。喻四归定例：由（喻四）迪（定）炎（喻四）谈（定）5.上古无正齿音正齿音有五个声母：照穿床审禅。这类声母的字在中古时代的韵图中排在二等和三等。黄侃认为：上古时代，排在韵图二等的正齿音声母字与齿头音声母字同为一类

7、，排在韵图三等的正齿音声母字与舌头音声母字同为一类。教材拟定上古音声母32个。其中正齿音三等字用“照[甲]……”表示，归入舌音，正齿音二等字用“照[乙]……”表示，仍然归齿音。正齿音二等字与齿头音不分。形声字例证材料：衰（审）蓑（心）；沙（审）娑（心）正齿音三等字与舌头音不分。形声字例证材料：是（禅）堤提题（定）；周（照）雕碉凋（端）五、上古的声调问题1.考察上古声调的材料诗经押韵情况与中古基本一致。如：《伐檀》一诗共有三章，第一章韵字“檀、干、涟、廛、貆、餐”都是中古的平声字。第二章韵字“辐、侧、

8、直、亿、特、食”都是中古的入声字。第三章韵字“轮、漘、沦、囷、鹑、飧”都是中古的平声字。也有四声混押的情况，去声字与入声字混押，上声字与平声字混押，平声去声混押，等等。有人据此提出各种看法。段玉裁提出上古无去声。江有诰提出上古有四声。黄侃主张古有平、入二声。王力主张古有平入二声，但各分长短，并解释上古到中古的声调演变情况：长平为平，短平后变为上，长入后变为去，短入为入。2.研究声调的材料认识问题四声通押现象是汉语诗歌的普遍现象（格律诗不反映口语）。天净沙·秋思[元]马