2018对口升学高教版语文总复习 二、古文相关复习题1.doc

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1、总复习二:古文(1)考点说明:新考纲调整后,古文内容共包括9篇,在命题上,集中在文学常识填空、判断,实词、虚词的意义、用法的异同辨析和重点语句翻译上。2017年考题中,出现了一个考察文章中心论点的题型。分值是8-10分。命题内容大多集中在课后题上。一、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》1、《论语》是记录孔子言行的一部语录体的散文集。(√)2、一词多义如如或知尔,则何以哉(如果,连词,表假设)宗庙之事,如会同(或者,副词)如其礼乐,以俟君子(至于,连词)方六七十,如五六十(或者,副词)方不以规矩,不成方圆(方形,名词)方六七十,如五六十(方圆)可使有勇,且知方也是(义

2、,道理,名词)3、重点虚词以以吾一日长乎尔(因为)毋吾以也(认为)如或知尔,则何以哉(用,做)加之以师旅(把)为国以礼(用)之加之以师旅(代词,指千乘之国)千乘之国,摄影乎大国之间(结构助词,的)由也为之(代词,它,指千乘之国)夫子哂之(代词,指子路)非曰能之,愿学焉(代词,这样的的事)夫三子者之言何如(结构助词,的)4、词类活用(1)名词活用为动词宗庙之事,如会同,端章甫(端,古代礼服之名;章甫,古代礼帽之名,这里是带着礼帽,穿着礼服)鼓瑟希,铿尔(鼓,弹奏)三子者出,曾皙后(后,落在后面)浴乎沂,风乎舞雩(风,吹风,乘凉)(2)形容词活动为名词可使有勇,且知方

3、也(方,正道貌岸然,是非标准。译成“为人的道理”)赤也为之小(小,小的赞礼的人)孰能为之大(大,大的赞礼的人)(3)形容词活用为动词子路率尔面对曰(对,回答)比及三年,可使足民(足,使……富足)5、重点语句翻译4(1)、子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:‘不吾知也。’如或知尔,则何以哉?”(2)、子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。”(3)、对曰:“非曰能之,愿学焉。宗庙之事,如会同端章甫,愿为小相焉。”(4)、鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:“异乎三子者之撰。”(5)、子曰:“何伤乎?亦

4、各言其志也!”(6)、曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”二、《劝学》(2015)1、《荀子》是战国末期思想家荀况所著。荀子是先秦儒家最后一位大师,具有朴素的唯物主义,主张“性恶论”。2、一词多义而:(1)取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之而寒于水(转折连词)(2)君子博学而日参省乎己(表递进)(3)则知明而行无过矣(表并列)(4)吾尝终日而思矣(表修饰)(5)登高而招(表承接)之:(1)青,取之于蓝(代词,靛青)(2)不如须臾之所学(结构助词,的)一:(1)骐骥一跃(数词)(2)用心一也(专一)焉:(1)风雨兴焉(在+这里,兼

5、词)(2)蛟龙生焉(语气助词)于:(1)而青于蓝(比)4(1)善假于物也(介词,引进对象)者:(1)假舆马者(代词,的人)(2)非蛇蟮之穴无可寄托者(与“也”连用,表判断)以:(1)輮以为轮(以之为)(2)无以寄托者(固定搭配,没有用来……的方法)(3)学不可以已(合成词)3、古今异义声非加疾也(古义:疾劲,强,大。今义:快;疾病)假舆马者(古义:凭借。今义:与“真”相对)金就砺则利(古义:指刀斧之类的金属砍削器。今义:仅指黄金。古义:靠近。今义:连词)輮以为轮(古义:以之为。今义:认为)君子博学(古义:广泛地学习,偏正结构。今义:有大学问的,形容词)而绝江河(古

6、义:横渡。今义:极;独特的;完全;断;完。古义:长江和黄河。今义:泛指一切河流)蚓无爪牙之利(古义:鸟兽的爪和牙。今义:指帮凶,贬义)非蛇鳝之穴无可寄托者(古义:居住处。今义:寄寓)用心躁也(古义:因为,连词。今义:使用,动词)蟹六跪而二螯(古义:腿。今义:膝盖弯曲并着地)4、通假字輮以为轮:(輮,通“煣”,用火烤来时木材弯曲)虽有槁暴,不复挺者:(有,通“又”,表示进一层;暴,通“曝”,晒)则知明而行无过矣:(知,通“智”,理智)君子生非异也:(生,通“性”,本性)5、词类活用积善成德,而神明自得(形容词作名词,善行)其曲中规(形容词作名词,弯曲的程度)非利足也

7、(形容词作副词,善于)故木受绳则直(形容词作动词,变直)日参省乎己(名词作状语,每天)上食埃土,下饮黄泉(方位名词作副词,向上,向下)非能水也(名词作动词,游泳)用心一也(名词作形容词,专一)6、重点语句翻译1、木直中绳,輮(róu)以为轮,其曲中规。虽有(yòu)槁暴(pù),不复挺者,輮使之然也。2、故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。3、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。44、君子生(xìng)非异也,善假于物也。5、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。6、锲而

8、舍之,朽木

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