夜归鹿门歌导学案及答案.doc

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1、夜归鹿门歌学习目标1、解作家生平，作品风格，本诗的创造背景和创造目的。2、感知诗歌的意境，感受诗人的洒脱的胸怀以及隐逸的情怀志趣。  教学重点：赏析诗歌的意境，通过意象分析，领悟作者的思想感情教学难点：理解文中的引文和引诗，感受孟浩然巨大的人格魅力。   1、你对古人选择隐逸生活怎样看待？请查阅资料或者结合你所知道实际情况分析说明。（1）隐逸缘由：①淡泊名利，与世无争，追求自由闲适生活②憎恶黑暗现实，不愿同流合污，保持高洁人格③仕途失意，用山水田园美景慰藉心灵④以隐求名，期待重用。（2）两种处世观点：文死谏，武死战（人生价值观——积极入

2、仕）达则兼济天下，穷则独善其身（人生价值观——消极出仕）总结：对于该不该归隐这一问题，仁者见仁、智者见智，无论古人做出怎样的抉择，都没有对错，忠情于自己既定的人生价值观才是最重要的。2、说说你所知道的孟浩然。孟浩然（689-740）名浩   字浩然   人称孟襄阳。一生怀才不遇，布衣一  盛当盛唐，早年有用世之志，但政治上困顿失意，以隐士终身。著有《孟浩然集》，名篇有《过故人庄》《春晓》《望洞庭湖赠张丞相》等。其诗风质朴明快，清新自然。盛唐山水田园诗派的主要作家之一，与王维齐名，并称“王孟”。知识链接：（1）文学常识山水田园诗的祖宗——

3、陶渊明[东晋]山水田园诗的继承者——谢灵运[南朝·宋]盛唐山水田园诗主力阵容——王维、孟浩然等（2）作者背后的经典故事：他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。3、解题：       汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居于汉江西岸岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步先贤

4、庞德公的行迹，在鹿门山辟一住处，有时也去住。这首诗就是写他“夜归鹿门”的情景。这首诗虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。  最新可编辑word文档4、整体感知诗歌内容（翻译）：  首联：山寺里的钟声响起，天色已近黄昏，渔梁渡口一片争渡的喧哗声颔联：行人沿着沙岸向江村走去，我也乘着小舟返回鹿门颈联：鹿门山的月亮轻烟缭绕的树木，我突然来到庞公隐居的地方尾联：石门对着松林长径多寂寥，只有我这个隐居者独自来来去去诗歌的主要内容是什么？ 这首写“夜归”的“归”途，实际上，是从世俗到隐逸的道路，作者以清淡干净的笔墨抒写归隐的情怀

5、志趣。 （一）置身诗境，缘景明情1、置身诗境问题设置：诗歌中选择了哪些意象？展开联想从意象的归类中你看到了几幅景象？构成了怎样的意境？意象：山寺、鸣钟、渡头、江村、夜月、烟树、岩扉、松径画面：山中景：山中有悠然的钟声；山中有朦胧的月光；山中有烟云缭绕的树木；山中有开在岩石上的门；山中有松林间的小路；山中有远离红尘的隐士……（幽静冷清）江边景：江边有人来人往的喧嚣；江边有小贩的叫卖；江边有讨价还价的争执；江边有红尘的离愁别恨；江边有……（  喧哗嘈杂）2、缘景明情问题设置：文中作者的情感指向是什么？体现了诗人对人生道路的抉择态度，委婉地表

6、达出作者仕途受挫后的弃世隐居思想，同时又在清闲脱俗的隐居生活描写中暗藏着孤寂的心灵轨迹。（二）炼字型答题渗透问题设置：有人说“渔梁渡头争渡喧”中的“争”字，用的很妙，你同意吗？为什么？高考诗歌鉴赏链接：①提问方式：这一联中最生动传神的是什么字？为什么？②提问变体：某字历来为人称道，你认为它好在哪里？③解答分析：古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。④答题步骤：（1）解释该字在句中的含义。（2）展开联想把该字放入原句中描述景象。（3）点出该字烘托了怎样

7、的意境，或表达了怎样的感情。⑤参考答案：同意（步骤一：摆明观点）“争”意为：争先恐后之意。（步骤二：解释意思）最新可编辑word文档“争”字仿佛让我们看到了江边争先恐后的行人，听到了江边小贩的叫卖、讨价还价的争执，只一“争”字，把江边那种喧哗嘈杂的景象表现的淋漓尽致，表达了作者对隐逸生活的向往和喜悦。（步骤三：还原画面、分析情感） 1、比较阅读：将此诗与王维的《归嵩山作》诗对读，说说这两首诗的诗境有何异同。归嵩山作王  维清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。同：意境优美恬淡，表

8、达了对归隐的向往和闲适自得的心情。异:《夜归》从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途等景物，构成了诗境的平淡自然，优美恬淡，脱尽尘世烟火，但“惟”句也表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。《归》诗寓情于景，意