积爱成福,积怨成祸.doc

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1、与朋友交，言而有信。君子成人之美，不成人之恶，小人反是。益者三友，损者三友。友直，友凉，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。忠告而善道之。朋友之道，必相教训。吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？君子之交谈如水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。赠人以言，重于金石珠玉。君子诚以为贵。交友以义，不慕势利。诽谤之罪不诛，而后良言进。善人不能戚，恶人不能疏者，危。君子之言，寡而实；小人之言，多而虚。非其地而树之不生，非其人而语之弗听。一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态。交绝不出恶声。以

2、财交者，财尽则交绝。以色交者，华落而爱渝。亲贤学问，所以长德也。君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，平时必得禄矣。人举其疵则怨人，鉴见其丑则善鉴。积爱成福，积怨成祸。口慧之人无必信。苦言药也，甘言疾也。以权利合者，权利尽而交疏。君子拙于不知己，而信于知己。士为知己者死，女为悦己者容。同明相照，同类相求。不知其人，则不为其友。习与正人居之，不能无正也；犹生长于齐，不能不齐语也。上交不谄，下文不骄，则可以有为矣。朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。善禁者，先禁其身而后人；不善禁者，先禁人而后身

3、。故君子相求也，非特兴善也，将以攻恶也。才敏过人，未足贵也；博辩过人，未足贵也；勇决过人，未足贵也。君子之所贵者，迁善惧其不及，改恶恐其有余。同志为友。礼让一寸，得礼一尺。势利之交，难以经远。君子亮直，行不柔僻；友贱不耻，诲焉是益。古之君子，绝交不出丑言。交之道，犹素之白也；染以朱，则赤；染以蓝，则青。交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石。朋友之交，不宜杂浮。同心自相知。上好德则下修行，上好言则下饰辩。势利之交出乎情，道义之交出乎理，情易变，理难忘。近朱者赤，近墨者黑。畏盈居谦，乃终有庆。善人同处，则日闻嘉训；恶人从游，则日生邪情。以身教者

4、从，以言教者讼。爱之则不觉其过，恶之则不觉其善。贫游不可忘，久交念敦敬。目短于自见，故借镜以观形。君子若能听言如响，从善如流，则身安南山，德茂松柏，声振金石，名流千载也。以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。不就利，不违害，不强交，不苟绝，有道者能之。君子先择而后交，小人先交而后择。人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。人生感意气，功名谁复论。朋友不信，则交易绝。古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。人之有过，则面折之，而退无后言。亲者割之不断，疏者属之不坚。交乃意气合，

5、道因风雅存。君不见管鲍贫时交，此道今人弃若土。海内存知己，天涯若比邻。直言好者谁？刺耳如长锥。曲言恶者谁？悦耳如弹丝。君子忌苟合，择交如求师。掘井须到流，结交须到头。不知箭折弓何用，兼恐唇亡齿亦枯。交情郑重金相似。言者无罪闻者戒，下流上通上下泰。知音世所稀。近贤则聪，近愚则聩。不知而定交，吾其惮也。布衣之交不可忘。至交谈不疑。结交非贤良，难免生爱憎。种树须择地，恶土变木根。结交若失人，中道生谤言。君子芳桂性，春荣冬更荣。小人槿花心，朝在夕不存。莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。唯当金石交，可以坚达论。善与人交，岁寒无易。人生结交在终始，莫为升沉中路分。

6、丈夫会应有知己，世上悠悠安足论。恩情须学水长流。古交如真金，百炼色不回。浅近轻浮莫与交。位极将相，无忘谦抑。人生乐在相知心。良药苦口，唯病者能甘之；唯述者能受之。凡论人，必先称其所长，则所短不言自见。知交尽四海，岂必无英彦。闻正言，行正道，左右前后皆正人也。君恶闻其过，则忠化为佞；君乐闻直言，则佞化为忠。结交贵于谨始。君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋。人情处安乐，自非圣贤，不能久而无骄怠。小人无朋，惟君子则有之。有则改之，无则加勉。朋友以义合者。择势而从，则恶之大者也。大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶

7、者，损友也。不正而舍，未有久而不离者也。共君一席话，胜读十年书。改过不吝，从善如流。闻善言则拜，告有过则喜。责人者不全交，自恕者不改过。断崖修竹，竹里藏冰玉。心同金石欲移难。知过而能改，闻善而能用。今人有过，不喜人规，如讳疾而忌医，宁灭其身而无悟也。君子必隆师而亲友。丝色随染异，择交士所贵。与刚直人居，必所畏惮，故言必择，行必谨，初若不相安，久而有益多矣。交朋友必择胜己者，讲贯切磋，益也。正己然后可以正物，自治然后可以治人。人伴贤良智转高。宁人负我，无我负人，此待己之首也。受人之托，终人之事。千金买邻，八百置舍。若人能攻我之病，我又能受人之攻

8、，非义友邪？唯宽可以容人，惟厚可以载物。损友敬而远，益友宜相亲。君子淡如水，岁久情愈真。小人甜如蜜，转眼如仇人。门内有君子，门外君子至。平日若无真义气，临时休说死生