复兴书法教学.doc

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1、复兴书法教学、完善素质教育陈小兰（永登县柳树乡复兴民族小学，甘肃永登730300）中国书法被誉为“友情的图画，无声的音乐”。是我国的国粹，蕴含着丰厚的民族文化和深刻的民族精神。素质教育是以全面提高学生的基本素质为根本目的，促进受教育者德、智、体、美全面发展的教育。是德育、智育、体育、美育诸育的有机组合。《义务教育语文课程标准》明确指出：小学生写字姿势要正确，书写要规范、端正、整洁，能用毛笔临摹正楷字帖和书写楷书。作为艺术教育重要组成部分的书法教学，对于青少年书写能力的提高、人格的陶冶、情感的丰富，创造力的开发具有重要意义。显然，书法教学在素质教育中起着重要作用。忽视了书法教

2、学的素质教育是不完善的教育。但是，在当今的小学阶段书法教学却一直备受冷落。现在甚至还存在着这样一种谬论：已经进入“键盘时代”，字写好写坏无关紧要。为此，为了改变这种错误的意识，为了完善素质教育，势必复兴书法教学。　一、书法教育有助于培养高尚的人格。　　素质教育的目标之一是培养高尚的人格，书法教育的最终目标也是培养人的品格，在这一点上两者是一致的。清末书家杨守敬说：“学习书法，一务品高，二求学富，三须艺娴。”“品高”也就是品德高尚。书法家的艺术创作或超迈或流俗，归根结底取决于书家品格的高下。古往今来，王羲之、颜真卿、郑板桥等书法家都是以品高而书传后世的。所以宋代黄庭坚说：“学

3、书要须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵。”书法教育对人格的培养主要体现在三个方面：一是增强爱国主义意识。书法艺术具有三千多年的历史，是中华民族文化的重要组成部分，是世界文化宝库中的璀璨明珠。学习书法，不断研习古代碑帖，心仪古人风范，日久必然提高对本历史文化和民族精神的认识，增强爱国主义的激情。二是磨练自励坚强的意志。书法是一门集艺术与技能、理论与实践于一体的学科，非持之以恒、反复练习而不能登大雅之堂。历史上书法成就取得，无一不是书家刻苦自励、勤奋好学、精于笔墨的结果，正所谓“梅花香自苦寒来”。汉代张芝临池学书，池水尽墨；唐太宗夜半秉烛学习《兰亭序》；智永习书“退笔成冢

4、”；怀素则“种芭蕉万余株，以蕉叶共挥洒”。所以，学习书法能培养人的刻苦耐劳的品质。三是能端正思想行为。我国传统的书法教育强调“心正笔正”，把用笔习惯和技能的掌握跟人的思想修养联结起来，要求“欲正其书者，先正其笔，欲正其笔者，先正其心”，要以修养心性为上，做到澄怀静思，虚空淡泊，排除杂念，专心一致，追求“天人合一”的至高境界。这样持久的书法练习必然会使书家淡定人生，养成宽容大度，以诚待人，与他人和谐相处的作风。　　二、书法教育能提升人的人文素质。　　书法知识博大精深，包含着深厚的文化内涵。中国历史上著名的文学家大多在书法上都有很深的造诣，著名的书法家也往往写一手好的文章。因此

5、，中国书法承载着中国汉文化。我们在从事书法教育的时候，就不单单是教学生写好字。首要的任务传承文化，书法教育要向学生传递的信息包括：汉语言及汉字、历史、考古、逻辑学、美学、书法技法、中国古典哲学等诸多方面，写好了字只是书法教育的副产品。在学习书法的过程当中，不仅可以了解到汉字的演变过程，透过这一过程可以更深一层了解中国文化历史变迁，接触到历史文化的遗物深层。我们在临习王羲之的《兰亭序》时，不仅被其形式美所折服，而且深受其文学内容的启发和教育，对王羲之所在的历史背景也有所感悟。在书法教育中也是我们应当首先让学生学习的。这些书法家本身和他们的作品都是中国人文的沉淀，人文正是素质教

6、育的根本目标。记得欧阳中石先生在《大家》栏目中说：中国书法承载的文化应当是人类的共性，而非个性，个性是存在于共性的基础上的。这与素质教育要求我们继承发扬传，完善学生人格，提升人文修养和发展个性是不谋而合的。　　三、书法教育能培养人的能力素质。书法教育有利于学生的多种能力的培养：一是观察能力的培养。书法教学讲究“审帖、读帖、临帖、背贴”，细致入微的观察力是书法教学的第一步。二是思维能力的培养。书法艺术具有形象和抽象二重性的艺术，古人云：“夫书肇于自然。”书法作品中的艺术形象是“道法自然的”，如梁武帝说：“钟繇书如云鹄游天，群鸿戏海。”“王羲之书字势雄逸，如龙跳天门，虎卧凤阕。

7、”又如王羲之在《题卫夫人〈笔阵图〉后》形容“每作一横画，如列阵之排云；每作一戈，如百钧之弩发；每作一点，如高峰之坠石”，等等。但是，书法“挫万物于笔端，不拘常理常形”，它不像绘画那样反映的是事物的原形，而是具有丰富内涵的抽象的线条造型。因此，书法教学要求学生在学中思、思中学。不断培养联想能力、归纳能力和内化能力。三是审美能力的培养。汉字的书写到了一定的境界而上升为一种法度即称之为书法。书法艺术所展示的内涵远远超过汉字本身，所产生的魅力经久不衰。我们用手中的笔，在纸上留下线条笔迹，如一颗璀璨的流星，界破了虚空，使人回