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时间:2020-01-29
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1、下雨天留客天留人不留请给上述句子点上标点,要求两种情况,表达相反的意思。从前,有一对夫妻生了个女儿,到了婚嫁年龄,夫妻俩写了招婿书:麻子无头发黑脸大脚不大好看。有个人一看大喜,认了这门亲事,但是结婚那天,却大呼上当。可是,夫妻说没有欺骗。事已至此,那人只好自认倒霉。请问,他们各自表达的意思如何?传统的古文是不加标点的,要读书,首先就要识字,断句.因此,古人把"习六书,明句读"作为"小学".掌握了六书知识,就有了一个识字的工具;掌握了句读规律,才能够真正读懂古文.考核形式:断句1、弄通文意断句。给文言文断句,
2、首先要阅读全文,了解文意,这是断句的先决条件。2、利用对话标志断句。常以“曰”、“云”、“言”为标志,两人对话,一般在第一次问答写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时,应根据上下文判断出问者、答者,明辨句读。3、借助文言虚词断句。古人的文章没有标点符号,为了明辨句读,虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方。文言文,多用虚词来表达语气或感情。句首发语词:夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬等常用于一句话的开头,在它们的前面一般要断开。句尾词:也、矣、
3、焉、耳等经常用于陈述句尾;耶、与(欤)、邪(耶)等经常用于疑问句末尾;哉、夫等经常用于感叹句尾。其后面一般要断开。哀公问于孔子曰:“吾闻夔一足,信乎?”曰:“夔,人也,何故一足?彼其无他异,而独通于声。尧曰:‘夔一而足矣。’使为乐正。故君子曰:‘虁有一足。’非一足也。”——《韩非子》请问孔子和哀公各自的停顿如何?文言文停顿的六个要点一、主谓之间要停顿。禽兽之变诈几何哉禽兽之变诈/几何哉,这里“禽兽之变诈”是主语部分,“几何哉”是谓语部分,中间要停顿。可爱者甚蕃, 土地平旷,屋舍俨然可爱者/甚蕃 土地/平旷,
4、屋舍/俨然二、谓宾之间要停顿。燕雀安知鸿鹄之志哉燕雀/安知/鸿鹄之志哉广故数言欲亡广/故数言/欲亡三、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。刻唐贤今人诗赋于其上刻/唐贤今人诗赋/于其上其一犬坐于前其一/犬坐/于前四、“古二今一”词语之间要停顿。中间力拉崩倒之声 可以一战而乡邻之生日蹙中/间/力拉崩倒之声 可/以/一战而/乡邻之生/日蹙有的词语在现代汉语中是一个双音节词,在古汉语中则是两个单音节,意义也有所不同,诵读时中间要停顿。五、关联词语后面要停顿。然得而腊之以为饵然/得而腊之/以为饵故君子有不战,战必胜矣故
5、/君子/有不战,战/必胜矣分句之间、句子之间、段落之间,在其组合中,常用到关联词语,这些关联词语后面要停顿。六、总领性词语后面要停顿。至于负者歌于途,行者休于树……滁人游也至于/负者/歌/于途,行者/休于树……滁人/游也夫战,勇气也夫/战,勇气也盖大苏泛赤壁云盖/大苏泛赤壁云文言文中有些虚词放在句首,总领全句乃至全段,如“夫”“盖”“若夫”“至若”等,诵读时必须停顿,否则会响对文章的理解。
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