语文教学对话论（读后感）.doc

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1、《语文教学对话论》读后感王尚文先生推出的《语文教学对话论》一书，可以看到他在语文教学理论上努力追求、努力突破的轨迹，证明他又一次走到了语文教育改革的理论前沿。   对话理论，虽说是一个比较新的概念，其实是语文素质教育的应有之义，或者说是语文教育改革的必然归宿。他在此书绪论的一开始就写道：“我们语文教学在２０世纪经历了由‘训诲——驯化型’到‘传授——训练型’的巨变。对于语文素质教育来说，‘训诲——驯化型’教学当然已无用武之地，‘传授——训练型’教学效果也并不见佳。我们认为，听说读写实质上都是一种对话活动，听说读写能力实质上都是一种对话能力。它主要来自学生自身在听说读写活动中的

2、对话实践。语言素质实质上是人在对话活动中所应有、必有的素养，它以‘前理解’——语感为核心，包括从事对话活动的动机、倾向、态度、品格、知识、技能等等。因而语文教学活动就必然是也应该是一种对话活动，必须实现向‘对话型’的转变。”（该书第１页）   新的课程标准有一个明显的突破，就是收起了过去教学大纲中特别重视的“训练”一词，而明确地提出：“语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”——它的理论依据也就是教育哲学中的对话理论，我们只有在理论层面上了解对话理论，才能真正贯彻执行这一新的课程标准。   联合国教科文组织的文件《学会生存》中早就指出：“很久以来，教育的任务就是为一种刻板的

3、职能、固定的情境、一时的生存、一种特殊行业或特定的职位作好准备。教育灌输属于古旧范畴的传统知识。这种见解至今仍然十分流行。然而，那种想在早年时期一劳永逸地拥有一套终身有用的知识或技术的想法已经过时了，传统教育的这个根本水准正在崩溃，现在不是已经到了寻求完全不同的教育体系的时候了吗？”——这“完全不同的教育体系”，对语文学科来说，王尚文认为应该扬弃“训诲——驯化”和“传授——训练”，而走向对话！   他说：“语文教学作为对话，它由多个对话者（教师、学生、课文、教材编写者等对话者的多重对话——2教师与学生之间、学生与课文之间、学生和他的听者读者之间、学生与教材的编写者之间的对话

4、）相互交织而成。其中，主要是师生之间的对话，教师不是向学生灌输自己对文本的理解，传授应该如何写作的套路，等等，而是启发、引导学生和‘他者’对话；再是学生和‘他者’的对话——学生作为读者，‘他者’是文本；学生作为说者、写者，‘他者’就是听者、读者；学生作为反思的‘自我’，‘他者’就是现实的‘自我’。这是教学活动的主体。多个对话者之间，多重对话之间相互碰撞、相互推动、相互补充、相互促进、不断进入新的精神境界。学生正是在这种对话中学习对话、学会对话。”（３－４页）   我以为这正是语文教学最理想的状态，每个班级每个教室每个校园每间寝室都如同一个个语言的‘磁场’——在这个‘磁场’中

5、每一个分子（师、生）都处在极其活跃的呼吸吐纳状态。他们呼吸吐纳的就是如同清新的空气一般的新鲜活泼的语言。正如曾国藩的《家书》中所说的：“如春雨之润花，如清渠之溉稻。……如鱼之游水，如人之濯足。程子谓鱼跃于渊，活泼泼地。”——我对这“活泼泼地”教学状态最感兴趣，也最神往。只有进入到这种“活泼泼地”对话教学状态，人才能成一个活泼泼的人；只有活泼泼的人才能成为一个有自由的思想和独立的人格的人，才是一个真人。   对话，能使人回到自然而自在的状态，也能使教育回到“把人当人的状态”，对语文教育而言，更是它唯一合理的状态。我们的学生只能在对话中成长，在对话中发展。教师呢？也不例外。我们

6、是在对话中与学生一起成长，一起发展的。2