人的高贵在于灵魂.doc

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1、（八）年级（语文下）学科教案如皋市外国语学校石亚红教学内容《人的高贵在于灵魂》教案教学时数1课时教学目标1．把握文章的严谨的结构。2．理解说理文章的论证方法。3、学习本文准确的语言。重点难点准确理解“灵魂”的内涵。教学设计教学过程个性设计导入新课：作者介绍周国平当代学者,散文家。中国社会科学院研究员，出版各类著作二十多种，其中《人与永恒》《守望的距离》《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世纪的转折点上》等产生了巨大的反响,是当代具有号召力的学者、作家。活动一：听读课文，注意下列生字、词。芦苇（lú） 平庸(yōng) 赫赫(hè)战功携带(xié)嘈杂(cáo) 沐浴(m

2、ùyù)缅(miǎn)怀 萎缩(wěi)自筹(chóu)节衣缩食流连忘返风尘仆仆无足轻重千古美谈（活动方式：听读课文→个人朗读）活动二：再读课文，把握主题。自由地快速阅读课文，找出文中揭示中心论点的语句，说说本文的中心论点是什么？（活动方式：组内释疑解惑→以小组为单位全班展示）明确：揭示中心论点的语句：“人依然比宇宙间的任何东西高贵得多，因为人有一颗能思想的灵魂”“人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身的人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。”中心论点：人的高贵在于灵魂活动三：品读课文，理清思路依据议论文的基本结构划

3、分文章结构。（提示：抓住关键语句进行概括）（活动方式：独立思考，在书上做批注→组内交流→1+1或1+2全班展示）3（八）年级（语文下）学科教案如皋市外国语学校石亚红提出问题（第1段）：提出文章的论点——人的高贵在于灵魂。分析问题（第2-6段）：第一层：列举事例证明——“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。第二层：以普通少女、青年画家为例，说明“平庸的”人也常常有着纯正的追求。解决问题（第7段）：表达期望——祝愿人们保持着纯正的追求。结构：总→分→总追问：请找出文中过渡性的语句或段落。思考过渡性语句的作用。明确：第三段第一句；第四段；第七段第一句。作用：使得上下文转换流畅，简

4、明扼要，体现了本文结构的严谨。活动四：精读课文，了解方法说一说为了证明论点所列举的典型事例和所讲述的道理。（活动方式：独立思考→组内交流，完善答案→组内模拟展示→以小组为单位全班展示，其他组认真倾听，做记录，并适当补充。）明确：①阿基米德→不要踩坏我的圆。面对生命威胁，思想不止。②第欧根尼→不要挡住我的阳光。面对显赫权势，沉思如故。③王尔德→除了我的才华，什么也没有。无视物质财富，珍爱艺术才华。④普通少女→在喧闹的火车上专心看书。无视喧闹浮躁，保持精神追求。⑤许多青年画家→自筹旅费到北京看名画。牵心名画，保持纯正追求。道理：①阿基米德：爱思想胜于爱自己的生命②第欧根尼：灵魂

5、生活比显赫的权势更高贵③王尔德：世间没有比人的灵魂更宝贵的④车厢中的少女和许多青年画家：致力于纯正追求的青春岁月追问：1、这两个事例，有什么不同之处？明确：两个例子的角度又各有侧重，一是生命将被别人夺取的时候，一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候，这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。精要的议论揭示了所举事例蕴涵的道理：在这些有着丰富内在世界的伟人面前，无论是夺取生命的屠刀，还是至高无上的亚力山大大帝，都是那么无足轻重，不屑一顾；在这些有着高贵灵魂的伟人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。追问：2、列举王尔德的事例仅仅用了举例论证吗？明确：举例论证与引用论证紧密结合。既

6、以王尔德本身的行为为例，又以他的名言为据。论证献身于文选艺术的人，总是把它们看做寄托自己灵魂的所在。活动五：拓展延伸，领会主旨读了课文，你觉得一个人灵魂的高贵体现在哪里？（请用课文中的原句回答）假如把“高贵”改为“高尚”好不好？为什么？3（八）年级（语文下）学科教案如皋市外国语学校石亚红（活动方式：独立思考→组内交流→组内模拟展示→以小组为单位全班展示）明确：一个人灵魂的高贵体现在：A有思想B有丰富的精神财富C有一种纯正的追求把“高贵”改为“高尚”不好。因为“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味，“高贵”虽然也指

7、人的品质，但说人的高贵，又不限于品质这一个方面，本文的“高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”。活动六：拓展延伸阅读下面这两则材料，说明人的灵魂的高贵的内涵还可以表现在哪些方面？材料一：林海燕是茂名市体育彩票10060销售点业主。化州彩民吴生用电话向林海燕预定体育彩票共700元。在吴生未交款和未取票的情况下，他电话购买的彩票中奖518万元。当彩票还在林海燕手上时，林海燕在500多万元巨款面前，不为金钱所动，立即通知了投注者前来领奖。材料二：感动中国2005年度人物获奖者丛飞，他从看到失学儿童的第一眼到被死神眷