【同步练习】《双桅船》（华东师大版）.doc

《【同步练习】《双桅船》（华东师大版）.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、《双桅船》同步练习◆基础知识达标一．阅读文本选段，完成下面试题。致橡树舒婷我如果爱你--绝不像攀援的凌霄花借你的高枝炫耀自己；我如果爱你--绝不学痴情的鸟儿为绿阴重复单调的歌曲；也不止像泉源长年送来清凉的慰藉；也不止像险峰增加你的高度，衬托你的威仪。甚至日光。甚至春雨。不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。每一阵风过我们都互相致意，但没有人听懂我们的言语。你有你的铜枝铁干像刀，像剑，也像戟；我有我的红硕花朵像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终

2、身相依。这才是伟大的爱情，坚贞就在这里：爱--不仅爱你伟岸的身躯，也爱你坚持的位置，足下的土地。1．诗中的“凌霄花”代表了什么样的人?2．我们该怎样理解“木棉”这一形象呢?3．《致橡树》中，作者否定了种种传统的爱情观，与下列诗句相对应的分别是什么?A．一方的攀附B．单方的痴恋（1）像攀援的凌霄花／借你的高枝炫耀自己（　）（2）学痴情的鸟儿／为绿阴重复单调的歌曲（　）4．对本诗结构、内容和艺术手法的分析，不正确的一项是（　）A．本诗可分为两层。第一层由开头至“不，这些都还不够”；第二层由“我必须是你近旁的一株木棉”到结尾。B．第一层是诗人的宣战书，宣告自己不愿成为男性的附

3、庸，表现诗人对旧的观念、旧的伦理的强烈否定和坚决反叛。C．第二层是诗人对自己心中的爱情观的确立：在相知相恋相依、相互平等相互独立的基础上共建新型的现代爱情。D．本诗运用象征手法，不是从整体上蕴涵象征意义，而是在具体的形象上直接地表达象征意义。木棉和橡树分别象征男性的阳刚和女性的阴柔。◆课后能力提升二．得体选择题。1.下列交际用语使用不得体的一项是（）A.还书用语：大作拜读完毕，兹原物璧还。B.请柬用语：6月16日是小女满月之喜，本人略备菲酌，敬请各位光临……C.情景对话：“令郎贵庚？”“犬子今年14岁。”D.回函用语：如不出意外，本人届时定当拨冗出席。2.下列各句中，表

4、达得体的一句是（）A.我年轻识浅，说话办事考虑不周，可能对您有所冒犯，望您海涵。B.他不过是个孩子，不与他一般见识，我是长辈，还没有这点雅量？C.临别时，他将自己的一张照片送给我：我很感动，决心一定要好好惠存。D.这次出差在火车上遇到您的舍侄，我俩交流了很久，很投缘。3.下列各句中，语言表达得体的一句是()A.可能是一时疏忽，你的稿子有几个不大通畅的语句，我斗胆作了斧正。B.学生会经过调查研究，写出了《我校食堂服务质量调查报告》，文中提出改进意见，并且责成学校领导研究落实。C.尽管只是绵薄之力，但他费了很大的劲，我们应该感谢。D.学生给一位刚刚病愈后的老师写的信，最后的

5、致敬语是：敬祝痊安。4.下列各句中，表达得体的一句是（）A.我是传媒学院新闻专业的毕业生，日前惠顾你社网站，得知招聘编辑的消息，我决定应聘。现寄上我的相关资料，如有意向，可通知我。B.刚才刘老师的一番话真是抛砖引玉,使我深受教育，像刘老师这样快要退休的老师仍在为培养我们而略尽绵薄，难道我们倒可以对学习不负责任？C.王大石捧着一幅字画凑到马医生跟前：“区区草字，不成敬意，请您笑纳。”“如此盛情，却之不恭，我就恭敬不如从命了。”马医生脸上堆满了笑容。D.这次我们专程从全国各地光临母校，给我们至今精神矍铄的恩师余老师做寿。余老师视名利淡如水，看事业重如山，八十高龄还在做学问。

6、三．论述粪文本阅读。阅读下面的文字，完成1～3题。①若想要叙述整个世界的历把，不偏不倚地讲述整个人类的故事，使不能仅仅依靠文字。因为世界上只有部分地区拥有文字，大多数地区在历史上的大部分时期都没有发展出文字。书写是人类在发展后期才取得的成就，直至近代，即使一些文化程度较高的社会，在记录自己的忧虑与渴望时，使用的载体依然不仅有文字，也包括物品。②一部理想的历史记录应该把文字和物品结合起来，但在很多情况下这是无法完成的。最能清楚地表现文字历史与非文字历史不对称的例子也许是库克船长的探险队与澳大利亚土著在植物学湾的第一次相遇。在英国方面，我们对这一特殊的日子有科学记载及船长日

7、志为证，而在澳大利亚方面，他们仅有一面木制盾牌。如果我们想要重构那一天的真实情境，就需要像对待那些文字记录一样，深入而严谨地对这面盾牌进行研究和解读。③除了双向误解之外，还有由胜利带来的有意或无意的扭曲。历史通常是由胜利者书写的，尤其在只有胜利者知道如何书写的时候。至于失败者，那些被征服或毁灭的社会，通常只能通过物品来讲述事件。当我们研究有文字的社会与无文字的社会之间的接触时，需要参考的则不仅是文字，也应包括物品。④这些全部知易行难。通过文献解读历史是人们熟知的程式，数百年来我们已经学会该如何判断文字材料的坦白、失真与诡计。而对于物品来说