论徽戏与徽商的关系.doc

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1、论徽戏与徽商的关系（10国贸5魏家凤2010220027）摘要：徽州地区历史悠久，人文气息浓厚。徽州文化的主要内容包括有徽戏，徽商，徽菜，新安理学，新安医学，徽派朴学，徽派雕刻，徽派版画，徽派建筑等等。它们都对中国历史的发展产生了重要的影响，同时它们彼此之间也是相互影响，相互发展的。尤其是徽戏与徽商，徽戏是徽商的精神寄托，徽戏也因徽商的繁荣而不断发展。关键词：徽戏徽商关系目录引言………………………………………………………………21徽商……………………………………………………………21.1徽商的形成与发展………………………………………………21.2徽商的特点……………………………………………

2、…………31.3徽商的精神………………………………………………………32.徽戏……………………………………………………………32.1徽戏的形成与发展………………………………………………32.2徽戏的种类………………………………………………………43.徽戏与徽商的关系……………………………………………45引言徽州文化是一个极具地方特色的区域文化，其其内容广博、深邃，有整体性等特点，包容了中国后期封建社会民间经济、社会、生活与文化的基本内容，被誉为是后期中国封建社会的典型标本。徽州地区的地形以山地丘陵为主，因此徽州也是一个贫瘠的地方，从而迫使徽州人将希望寄托于经商，很早便外出闯荡。所谓“前世不

3、修，生在徽州，十二三岁，往外一丢”，但也因此铸就了徽商三百年的辉煌。在徽商们浪迹天涯的同时，徽戏也就成为了他们精神上的寄托以及社交的手段。总之徽戏与徽商之间有着千丝万缕的关联。1徽商古徽州是徽商的发祥地，明清时期徽商称雄中国商界300多年，有“无徽不成镇”、“徽商遍天下”之说。其商业活动遍布全国，主要经营盐、米、丝、茶、纸、墨、木材等，其中典当商最为著名，颇具垄断之势。唐宋时期，徽州除竹、木、瓷土和生漆等土产的运销外，商品茶和歙砚、徽墨、澄心堂纸、汪伯立笔等产品的问世，更加推动了徽商的发展。徽商们往往引聚宗族一扩大经营，并且建宗祠，立会馆，筑书院，培养士子，可谓是亦商亦儒。1.1徽商的形成

4、与发展古徽州地处边缘地带，山高林密，地形多变，开发较晚。汉代黔人口不多，而晋末、宋末、唐末及中国历史上的三次移民潮，给徽州送来了大量人口，然而人口众多，山多地少，因此外出经商就成为了徽州人民的一条谋生之路。与此同时丰富的资源也促进了商业的发展，如利用丰富的木材资源用于建筑、做墨、油漆、桐油、造纸等等。唐代，祁门茶市十分繁荣；南唐，休宁人便行商于福建；宋代，徽纸一远销四川；南宋开始出现拥有巨资的徽商，一些资本雄厚的大商人还在徽州境内发行“会子”；明代盐法改变以后，徽州人在扬州大兴盐业，基本统揽了两淮盐政；明代中叶以后至清乾隆末年的300余年，是徽商发展的黄金时代，无论营业人数、活动范围、经营

5、行业与资本，都局全国各商人集团的首位。徽商的活动范围遍及城乡，东抵淮南，西达滇、黔、关、陇，北至幽燕、辽东，南到闽、粤。徽商的足迹还远至日本、暹罗、东南亚各国以及葡萄牙等地。清乾隆末年，封建统治日趋没落，课税、捐输日益加重，徽商处境愈来愈困难。尤其是随着帝国主义入侵，外资渗入，国外商品倾销，徽商经营的行业大多被替代，只掌握传统商业知识、技能的徽商，在商业领域逐渐失去了操纵、垄断和独占的地位，开始走下坡路。51.2徽商的特点1、遍布全国，与晋商齐名。2、经营品种丰富，包括盐、棉（布）、粮食、典当、文具笔墨。3、小本经营，由小到大。4、资本雄厚。5、获利致富后回报家乡，兴办社会公益事业、慈善事

6、业。1.3徽商的精神人们常用“徽骆驼”和“绩溪牛”来形容走出家乡四处经商的徽州商人，一方面说明了徽商创业的艰辛，另一方面指的是徽商具有忍辱负重、坚忍不拔的精神。徽商们所具有的种种精神也是他们创业成功的重要因素。他们热爱国家，百折不挠，善于审时度势，从而出奇制胜，虽然致富，但他们依然勤俭节约，他们强大的团队精神，也让他们逐渐发展为垄断经营，获取高额利润。徽商一个十分显著的特点就是“贾而好儒”，爱好读书给徽商带来了三个方面的影响：一是提高了徽商的文化素养、文化品位，二是由于读书，使得徽商善于从历史上汲取丰富的商业经验、智慧，促进自身商业的发展，三是增强了经商的理性认识，即他们能够以“儒道经商”

7、，从而形成良好的商业道德。2徽戏明末清初的徽州，东连江浙，西系湘赣，南结闽粤，北通两京，是一个历史悠久，文化丰富，经济昌盛的地区，这就为戏曲艺术的发展提供了良好的土壤。徽戏是徽州文化的重要组成部分，由徽班演出，而徽班大多由徽州商人出资掌管和经办，因而徽戏同徽商一样具有开放性，能汇合四方之人，五方之音，博采众长，不断创新。2.1徽戏的形成与发展徽戏的声腔最初起源于徽州，成形于以安庆为中心的安徽南部地区。它汲取了明末清初的四