《逍遥游》第2课时.ppt

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1、逍遥游《庄子》第二课时怒而飞：奋发志怪者也：记载去以六月息者也去：离开；以：凭借则风斯在下矣：则，就莫之夭阏者：阻塞之九万里：到……去之二虫：这彼且奚适：哪里是鸟也：这抟扶摇：环旋着往上飞置杯焉则胶置：安放；胶：粘着地而后乃今培风：凭而后乃今将图南：计划，打算适百里：往、到课前回顾：15分钟：结合课下注释，出声口头翻译文章。自己圈划重点，并标记下不懂的地方，10分钟后交流讨论。学习二三段争分夺秒，高效学习小知不及大知朝菌不知晦朔而彭祖乃今以久特闻众人匹之穷发之北未有知其修者交流展示：知（ｚｈì）：通“智”，智慧。朝：清晨。晦朔：一个月的最后一天和最初天。乃今：

2、如今。以：凭。特：独。闻：闻名于世。匹：配、比穷发：不长草木的地方。修：长。抟扶摇羊角而上者绝云气绝：不过数仞而下此亦飞之至也此小大之辩羊角：旋风，回旋向上如羊角状。穿过仞：古代长度单位，周制为八尺，汉制为七尺；这里应从周制。至：极点。辩：通作“辨”，辨别、区分的意思知效一官行比一乡而征一国者举世誉之而不加劝举世非之而不加沮定乎内外之分效：功效；这里含有胜任的意思。行：品行。比：比并。而：通作“耐”，能力。征：取信。内外：这里分别指自身和身外之物。在庄子看来，自主的精神是内在的，荣誉和非难都是外在的，而只有自主的精神才是重要的、可贵的。举：全。劝：劝勉，努力。

3、非：责难，批评。沮（ｊǔ）：沮丧。辩乎荣辱之境数数（ｓｈｕò）然：列子御风：泠（ｌíｎｇ）然：旬有五日而后反若夫乘天地之正而御六气之辩彼且恶乎待哉境：界限。拼命追求的样子驾驭。轻盈美好的样子。旬：十天。有：又。乘：顺应。天地：这里指万物，指整个自然界。正：本；指自然的本性。御：驾驭。六气：指阴、阳、风、雨、晦、明。辩：通作“变”，变化的意思。恶（ｗū）：何，什么。待：凭借，依靠。巩固记忆作者为了说明“小知不及大知，小年不及大年”这个道理，举了哪些例子？明确：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋，上古有大椿者，以八千岁

4、为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！”如何理解无己、无功、无名所谓“无已”就是忘掉自我。不受外物的束缚，达到恬淡自适的境界。所谓“无功”就是去掉功名利禄之心，不汲汲追逐外物。所谓“无名”就是忘掉荣辱毁誉得失，褒贬任人。这样消除了物我对立，使精神与道融和为一，超越一切现实的矛盾，步入超越现实的绝对自由。通假字1、小知（）不及大知2、北冥有鱼，其名为鲲（）3、旬有五日而后反（）（）4、此大小之辩也（）5、德合一君，而征一国者（）6、若夫乘天地之正,而御六气之辩通“智”通“返”通溟通又通“辨”通“能”通“变”当堂检测：解释下列句中的红

5、色字众人匹之，不亦悲乎：相比绝云气，负青天：穿过知效一官，行比一乡，德合一君胜任；顺合；满意未数数然：拼命追求地样子1.且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。2.若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？而且世人都赞誉他，他却并不会因此而更加奋勉，世人们都非难他，他也不会因此而更加沮丧。他清楚自身与外物的区别，辨明荣誉与耻辱的界限，至此而止。至于能够顺应天地万物之性，而驾驭六气的变化，来遨游于无穷无尽的境域，那又需要凭借什么呢？其代词（第三人称、指示代词、第一人称）“其名为鲲”；“其翼若垂天之云”其视下也“

6、不知其几千里也”当两个“其”连用时，是表选择性的连词。译为：是……还是……“其正色邪？其远而无所至极邪？”虚词用法连词化而为鸟——表顺承关系的连词，“而、就、便”怒而飞——连接状语和中心语，表修饰与被修饰的连词其远而无所至极邪？——表因果关系的连词，“因而”水浅而舟大也——表并列关系的连词，“和、而且”举世非之而不加沮——表转折关系的连词，“却、可是”通假而征一国者——通假字，通“耐”而之代词“背负青天而莫之夭阏者”；“之二虫又何知！”助词（用在主谓间取消句子的独立性、结构助词“的”）“鲲之大，不知其几千里也”“覆杯水于坳堂之上”动词，“去、到……去”“奚以之

7、九万里而南为？”