教育与师资培育.ppt

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1、中等教育與師資培育 政策之分析教育部中教司陳益興司長2007年5月23日※前言※《德智體群美五育理念與實踐》一個理念,埋藏於我內心深處,自少年時代以迄於今,三十餘年,終於看見它具體成真,即將出現,或許可以成為每位教師心田的種子─春風化雨的種子。它就是─德智體群美五育的理念與實踐乙書。《德智體群美五育理念與實踐》當我還是小學生,老師說:要德智體群四育並重。升上中學,學校倡導五育俱進,德智體群四育再加上美育。而我就讀師專、師大,任教國小為師、進入教育部、北市教育局為教育行政服務,或在大學講課,或研閱教育論述,或聆聽研討

2、會論議,有云我國教育長期之缺失是重智輕德、不重體育、群育亟待強化、主科副科二分、美育邊陲化,或曰:史地放空檔、音樂美術不必上、體育樹下涼……。不一而足,但每每成了我這個教育人最深沉的傷痛。《德智體群美五育理念與實踐》─如果有一本書,可以整體清晰地把德智體群美五育的理念與實踐途徑說明白,該有多好!《德智體群美五育理念與實踐》─我的經驗─一個師範生的學習經驗是:從教育哲學、心理學中去體悟德育,選習「德育原理」課程,去深入理解德育理念與實踐,但有時不開這門課,有很多同學對其不感興趣而不修習;智育呢,參考文獻稀少,專門論著

3、鳳毛麟角,智育乙詞等同於學科知識;體育原理的修讀通常是體育系所的同學才有必要,一般人是不去碰的;群育方面,論著不多,美育亦如同前述,是少數同學或將來想當藝能科老師者,才會選讀。《德智體群美五育理念與實踐》教育是傳道、授業、解惑的志業,五育並重是我國一貫重視的教育宗旨,明定於多種教育法規中,每一位從事教育工作者,都具有德智體群美五育的理念與實踐知能,應是十分核心的課題。民國九十四年元月,我回到教育部任中教司司長乙職,主要職責即是師資培育工作,如何結合有識之士,撰述此一論著,就常迴繞腦海中。《德智體群美五育理念與實踐》

4、五育並重,對於本人,不只是具有主體性特質的教育理念或教育宗旨的貫徹而已,我深深期待的是:教育工作同仁能將五育融通並力行實踐,用之於職前教育足以育成良師,用之於在職成長可以實現成人之美的教育理想。因為:對於教育,為師者,要以德育為本源,以智育為經緯,以體育為命脈,以群育為體用,以美育為表裏。試加以說明如次-《德智體群美五育理念與實踐》以德育為本源─教育的本質簡言之,在教導學習者成為完整的人,一個珍視自己、尊重他人、關懷社會與自然萬物的人,這樣的人,他尊道貴德,由認知道理而篤行道理甚而創發道理,因知道而有德,因有德而行

5、道,道德融通,在實現自我的歷程中,圓成了大我的永續發展。德育的本源角色存乎此,良師育成的首要課題亦存乎此。有德良師,必然重智愛群,崇體善美,通貫五育本末的。《德智體群美五育理念與實踐》以智育為經緯─傳習、累積與創新知識是教育十分重要的特質,師生關係之正向發展或異化疏離,與知識傳承、指引、顯發、創造的師生互動模式有密切關係。單向知識傳習、侷限書本或升學考試的師生關係易隨時間而淡化消逝,論證探索以獲真知,批判反思而見義理,教師引導學生,開發其多元智能,經緯知識世界,建構日新又新的文化疆域,由真知而守純德,由真知而重群生

6、而力行健體而涵養全美,此真是智育的具足意涵也。《德智體群美五育理念與實踐》以體育為命脈─有二則常被談及的例子足以說明體育居於教育命脈的角色與影響。其一,腦力加體力即是國力。國家的興盛與否,繫乎國民智能發達程度與國民體能充沛與否。有智能而無體能,或有體能而缺智能,皆無國家競爭力可言。《德智體群美五育理念與實踐》以體育為命脈─其二,身心健康是1,家庭、財富、名位、…,是其後的0,少了健康,人生的一切就歸零了。由是,自學校體育、社會體育或全民體育,該不該漠視?調適體育師資人力,使體育課程正常實施,使終身運動習尚普及全社會

7、,不如此,何以維繫國族命脈?不如此,何以營造幸福人生?《德智體群美五育理念與實踐》以體育為命脈─體能蘊發智能,智能展現依憑體能支持,體育活動須有合群意識,須有道德操守,更有美感流佈,體育實乃五育之命脈中樞也。《德智體群美五育理念與實踐》以群育為體用─人是社會性的動物,因合群而共生,因離群而索隱。人的存立發展與社會文化有著息息相因、相輔相成的關係。個人存立有其主體性,惟其發展係依社會連帶有機衍生,社會體系陶養育成之,個人內化茁壯後反饋合成之,個人與社會因此生生不息。群育即在個人小我與社會大我之體用關係上,善盡其建構價

8、值共識與相輔相成的功能。《德智體群美五育理念與實踐》以群育為體用─合群可以融合眾智,創生更大智慧,合群成體,須有德範,群策群力,充盈和諧大美,五育光輝具足且顯發焉。《德智體群美五育理念與實踐》以美育為表裏─教育是人文化成的工作,人文乙詞,代表著智識、道德、文化、涵養……等意涵,教育的標的,在培育一個有識見、有視野、有決斷、有風骨的文化人。文化人其外在修持優雅

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