语文人教版八年级下册马说PPT.ppt

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1、相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。伯乐相马的故事马说韩愈韩愈（768—824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代著名文学家，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家

2、”之首。其作品都收在《昌黎先生集》里。作者介绍是古代的一种议论体裁，用以阐述作者对某些问题的看法，手法多托物寓意，跟杂文相似，故又称“杂说”。“马说”即谈谈马或说说马。“说”：祗骈策槽枥食一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也石zhĭcáolìdànpiáncèshísì不外见xiàn检查预习：你能过这些文字关吗？sì马说（韩愈）世有／伯乐，然后有／千里马。千里马／常有，而伯乐／不常有。故／虽有名马，祇辱于／奴隶人之手，骈死于／槽枥之间，不以／千里称也。马之千里者，一食／或／尽粟一石。食马者／不知其能千里／而食也。是马也，虽有／

3、千里之能，食不饱，力不足，才美／不外见，且欲与常马等／不可得，安求／其能／千里也？策之／不以其道，食之／不能尽其材，鸣之而／不能通其意，执策而／临之，曰：“天下／无马！”呜呼！其／真无马邪？其／真不知马也。大声朗读：节奏、语调、语速马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。因此只是并列而死世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只是辱没在马夫的手里，和普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。辱没即使千里马与伯乐的关

4、系著称马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？能够才能尚且日行千里的马，一顿有时能吃尽一石粮食。喂养马的人不知道它能日行千里而把它当做普通马来喂养。这样的马，即使有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和美好的素质就显现不出来。尚且想要它和普通的马一样办不到，怎么能要求它日行千里呢？日行千里才能这有时吃一顿喂养马的人美好的素质一样、等同通“现”，显现怎么能千里马被埋没的原因策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临

5、之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。按照正确的方法面对难道听它嘶叫驱使它不按照正确的方法，喂养它不能够充分发挥它的才能，听它嘶叫却不能懂得它的意思，拿着鞭子面对着千里马，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧。用鞭子打拿着大概通“才”,才能并非无马而是不知马其真无马邪？其真不知马也！揭示主旨：韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志

6、，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。当堂巩固1、文章开篇提出的观点是：2、交代千里马悲惨的遭遇是：3、千里马被埋没的直接原因是:（一）根据课文内容填空：原文回答衹辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。世有伯乐，然后有千里马。食不饱，力不足，才美不外现。4、千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。5、揭示全文中心的句子是:其真不知马也。2.假设:你在短跑方面具有刘翔的天赋，但因饮食调养等因素，没有良好的身体素质，同时不能接受严格正规的训练，最终变成一个平常人。当有人笑你怎么成不了世界冠军时，你会说:（二

7、）根据语言提示用原文填写：食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？1、有一位哲人说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”。由此，我们可以联想到《马说》中的一句话：千里马常有，而伯乐不不常有。4.有个研究生，专业水平高，但一直没有被哪个单位重用，他不由地感慨:唉！3.当你遇到这样一个老师:上课不能正确引导你学习，每天的题海战术弄得你头晕目眩，当你想与他沟通，他又不能明白你的意思，你会说:（二）根据语言提示用原文填写：其真无马邪？其真不知马也！策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。愿同学们成为驰

8、骋于生活中的一匹千里马！