语文人教版九年级下册《关雎》 古中 范磊.ppt

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1、子曰：“小子何莫学夫诗。诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。”（子曰：不学诗，无以言；不学礼；无以立。）孔子说：“同学们怎么不学诗呢？诗可以激发情志，可以观察社会，可以交往朋友，可以怨刺不平。近可以侍奉父母，远可以侍奉君王，还可以知道不少鸟兽草木的名称。”这是对诗歌社会作用最高度的赞颂。可见孔子对《诗经》的评价非常高。那么《诗经》到底是一部什么样的作品？（如“闻名遐迩”）诗经两首环节一了解《诗经》常识明确《关雎》地位《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌305篇，又称《诗三百》。先秦称

2、为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。《诗经》在内容上分为风、雅、颂三个部分“风”包括了十五个地方的民歌，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。饥者歌其食，劳者歌其事男女相与咏歌，各言其情一、反映人民大众苦于剥削压迫二、反映人民苦于战争和徭役三、反映爱情生活和婚姻问题四、反映劳动

3、生活五、讽刺当权者的荒淫无耻揭露他们的残暴开创现实主义文学传统<关雎>是<诗经>的第一篇,古人冠以三百篇之首.《关雎》，后妃之德也，风之始也，所以风天下而正夫妇也。故用之乡人焉，用之帮国焉。风，风也，教也；风以动之，教以化之。（这段话让我们更清楚《关雎》的地位，为何放在《诗经》之首。）《关雎》，是讲后妃美德的诗，是《诗经》十五国风的起始，是用它来教化天下而矫正夫妇之道的。所以可以用以教化村民百姓，也可以用以教化诸侯邦国。风，就是讽喻，就是教化；用来讽喻、感动、教化人们。环节二、赏读《关雎》内容，挖掘文本内涵1、齐读（齐背）诗。2、这首诗写了一件什么事？3、君

4、子是怎么追求淑女的？（诵读、引导、追问）4、何为君子？何为淑女？（联系以前学过的知识理解，再结合这首诗概括君子和淑女应具备哪些品质。）5、齐背诗歌，悟一悟你得到了怎样的教化？环节三、探究表现手法和章法特点1、这是一首写爱情故事的诗，首句却写“关关雎鸠，在河之洲”，这跟爱情故事有什么关系？“参差荇菜，左右流之、采之、芼之”又有何用意？2、雎鸠可不可以换成其他鸟？3、诗中三次出现“参差荇菜”四次“窈窕淑女”从修辞的角度看使用了什么修辞手法？雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟，其一或死，另一就忧思不食，憔悴而死。雎鸠《诗经》表现手法上分为赋、比、兴。与风、雅、颂

5、合称“六义”。赋：平铺直叙，铺陈、排比。相当于现在的排比修辞方法。比：比喻。相当于现在的比喻修辞方法。兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。相当于现在的象征手法。写作特色：一、比兴二、韵律和谐：音乐性强1、运用重章叠句的手法。2、运用重言（关关）3、运用双声（参差）cēncī4、运用叠韵（窈窕）yǎotiǎo