《古代寓言两则》.ppt

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1、古代寓言两则太原五中李春文寓言两则寓，寄托；言，讲道理。寓言是通过一个生动有趣的小故事告诉人们一个深刻道理的文学作品。学习文言文8句诀通览全文，领会大意。逐字逐词，斟酌句意。汉字通假，必须注意。人名地名，不必翻译。古今多义，因句而异。特殊句式，慎重处理。字词句篇，前后联系。忠实原文，活解活译。通览全文，领会大意1、读准字音：郑人买履郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”lǚduódùsuìnìng通览全文，领会大意刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽

2、契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？2、用自己的话分别概括两篇短文的主要内容。shèjùqì1、读准字音：逐字逐词，斟酌句意1、通假字：2、重点词：置之其坐—“坐”通“座”，座位反归取之及反—“反”通“返”，返回欲市操及罢遂宁涉遽契是惑逐字逐词，斟酌句意3、多义词：其自度其足从其所契者入水求之它，指“量好的尺码”到……去。它，指“量好的尺码”它，指“量好的尺码”“履（鞋）”置之其坐至之市之而忘操之反归取之何不试之以足入水求之它，指“宝剑”量长短量好的尺码他的（郑人的）他（楚人）度自度其足吾忘持度特殊句式，慎重处理（1） 何

3、不试之以足——（2） 宁信度，无自信也——（3） 求剑若此，不亦惑乎？——宁信度，无信自也若此求剑，不亦惑乎？（4）而置之其坐——（5）从其所契者入水求之——何不以足试之而置之【于】其坐。【楚人】从其所契者入水求之。忠实原文，活解活译：用现代汉语准确、通顺地说说两篇短文的意思。郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？学习文言文8

4、句诀通览全文，领会大意。逐字逐词，斟酌句意。汉字通假，必须注意。人名地名，不必翻译。古今多义，因句而异。特殊句式，慎重处理。字词句篇，前后联系。忠实原文，活解活译。小组讨论：类似这两则故事中的人物，我们现实生活中有吗？这些人的思维方法错在哪里？把握寓意1管仲从于桓公而伐孤竹，春往夏反，迷惑失道。管仲曰“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。注：①从：跟随②孤竹：国名2有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以锤毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。注：①负：背着。②况然：钟受击发出的响声鹦鹉灭火有鹦鹉飞集他山，山中禽兽辄相爱重。鹦鹉自念虽乐，不可久也，便去。后数月，山中大火。鹦

5、鹉遥见，便入水濡羽，飞而洒之。天神言：“汝虽有志意，何足云也！”对曰：“虽知不能救，然尝侨是山，禽兽行善，皆为兄弟，不忍见耳。”天神嘉感，即为灭火。注释：①集：停留②辄：总是③濡：浸④何足云也：你洒的这点水，怎么能扑灭火呢？⑤侨：寄居⑥是：这⑦嘉：赞美，嘉奖