子不学,父之过,师之惰.doc

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1、推行素质教育以来,无论是大报小刊,还是教育媒体,时常能见到“没有教育不好的学生”的说法,普通教育者鼓吹过,甚至教育名家也呐喊过,惟独没有一位政治家奉行这一论断;孔子也只是说过,作父亲的不教育孩子,这就是父亲的过错,但他从来没有说过,作父亲的教育不好自己的孩子,这是父亲的过错。 顾名思义,这里的“教育”的内涵是指学生的品德,如果学生的品德都能在“教育”这一功能下完全符合社会要求的范式,那么,我可以断言:法律、监狱、包括一切武装力量都无须设置。 “没有教育不好的学生”至少有三个方面很值得推敲。 其一

2、、不符合辩证法。世界上的万事万物都是相对的,没有绝对的,静止的。我建议,凡是坚持一端的人士,还是读点哲学的为好,国人中的确不乏偏执、狂热者。当前农村,不少子女不赡养父母,有的甚至虐待父母,这是不是他们的父母没有教育子女,或者说是没有教育好自己的子女?照“没有教育不好的学生”的观点来看,不“赡养”倒成了父母没有教育好子女之罪了,那么,以此类推,“犯法”也成了国家、社会之罪了。 其二、教育不是万能。人的成长靠教养,人的成才靠教育,没有教育,孩子不能成人,没有教育,社会文明不能进步,但是,教育仅仅是一

3、种手段,它不是修养人的一种百发百中的高科技武器。正因为人们把教育功能无限夸大,导致把学生的失范,不良的社会现象往往归结到学校教育的失败,教师教育的失误。 其三、教育是什么?持有“没有教育不好的学生”这类人,他们把教育囿于说、教,把教育阵地捆绑在校内,把教育的终点划归在学校,认为教育的对象仅仅是学生,担负教育责任与义务的惟独是教师,由于这种小教育观,就把教育的一切责任,乃至一切罪过都强加到了学校和教师。教育包括学校教育、家庭教育、社会教育,也只有这三方面形成长久的教育合力,教育才能彰显其强大的功能

4、,才能发挥其最大的效率。

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