在慧泉边——游玄奘故里有感.doc

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1、在慧泉边——游玄奘故里有感　　　　　　　　　　　　跟随讲解员的步伐，我们走进玄奘故里的内院。一棵遮天的皂荚树与银杏树相缠而上，地面散落着斑驳的阳光，古树下便是哺育唐玄奘陈祎成长的慧泉。古井周围早已覆上了青苔，让我吃惊的是这口井中竟然还有清澈的井水！　　　　　　　　沁人心脾的井水流淌在指缝，解说员的话语提醒我们：这口象征智慧的井，哺育了慧根清静的玄奘法师，若没有玄奘法师的闻名中外，如今我们便无法触及这清澈的井水。点点滴滴的无尽奥妙看似无关，有谁能否认这其中佛家所说的因缘呢？　　　　　　　　沐浴着古

2、朴的气息，我们来到供奉三藏法师像的正殿。在这儿，我了解了玄奘的生平，同时更正了以前的思想误区。从前，我只知道玄奘在佛教盛行的唐代讲经传法得到了统治者的支持，知道他由三大弟子和白龙马护送到西天取得真经。但事实并非如此。　　　　　　　　三藏法师年幼时随哥哥在洛阳净土寺潜心学习佛经，12岁时决定剃度出家。大理寺卿郑善果因其年幼拒绝，但最终被玄奘的坚定与一心向佛的单纯感动，破例收下他。随后，玄奘辗转于全国各地学习、传播佛法，时间长达八年之久。此时，钻研佛经到一定程度的玄奘逐渐认识到汉文佛经版本不一所带来

3、的矛盾说法以及佛教教义的混沌不清，使信徒迷惑不已。为了解决这些疑惑，玄奘向唐太宗提出西行求法的想法，唐太宗没有批准。而玄奘最终偷越国境，独自西行取经。　　　　　　　　玄奘法师的坚强毅力给我留下深刻的印象，而我更为感动的是他对佛法的虔诚及专注。玄奘法师在面对佛经翻译的错误时，并没有固执地迷信于某个版本，而是身体力行地西行取得佛经原版加以翻译，因而玄奘法师也成为了古今称颂的翻译家。反观我们现代社会，某些高校为了宣传，某些老师为了评职称，某些学生为了拿学分，不约而同地选择了同一条路——学术造假。将东家

4、的开头与西家的结尾通过自创的过渡段衔接构成一篇“立意新颖却生僻枯燥”的新文章已然成为了一种“流行趋势”。　　　　　　　　也许你会问，当周围的人都选择用不正当的方式完成事情，而我们费尽苦心努力做成的事却可能遭到批评时该如何平衡自己？我想，若真有这样的时候，除了反思自己是否能做得更好之外，更应想想三藏法师一心为国家、为真理西行求法，却反遭阻挠时心中或多或少存在的委屈，以及在西行途中所经受的种种常人难以想象的困难。　　　　　　　　冷静思考做事，平静处世为人，在银杏树下，慧泉亭边，我读出了三藏法师赐予我

5、的那份感悟。　　　　内容仅供参考