从“亲戚”看古今词的差异.doc

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1、从亲戚一词看古今词义的差异赵湾初中李道泓汉语是世界上几大语系中最复杂最神秘的语言之一,如果把新文化运动之前的文章称这“古文”的话,那么古文也有约三千年的历史,从现在选入中学课本的古文来看,大多是从春秋战国时起的,至少也有两千多年的历史,大致可以分为春秋战国、先秦两汉、魏晋南北朝以及唐宋元明清,?古今词义差别太大,学生最容易弄错的还是春秋战国和先秦两汉的文章,现在就从初中语文课本中选几例,作以说明:初中语文课本第五册《孟子·公孙丑下·得道多助,失道寡助》中有“寡助之至,亲戚畔之。”亲戚的含义是“父母兄弟”,而《现代汉语典》的解释

2、则是:跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。这个词语的古今含义的差别实在是太大了,学生往往会按现代汉语的理解去想当然的翻译,类似这样的例子还有许多,我试着例出几个,以免我们在教与学中发生类似的错误。《战国策·唐且不辱使命》中有“大王加惠,以大易小,甚善;虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易。”这里的“虽然”的解释应该是“即使这样”,起承上启下的关联作用,和现代汉语中的“虽然”截然不同,因它常和后面的“但是”相须为用,或者可以说现代汉语中“虽然但是”和原文中的“虽然”的含义相当,都表示转折的关联意义。《·曹刿论战》中有“牺牲玉帛弗

3、敢加也。”“牺牲”课文的含义应当是古代祭祀神灵的祭品,一般用牛羊等动物。现代汉语把它由此引伸为为正义事业而献身。类似的例子魏晋以后的文章中也有出现,如陶渊明《桃花源记》中有“率妻子邑人来此绝境,不得出焉。”这里“妻子”指的是妻子和儿女,而现代汉语仅指丈夫的配偶。‘“绝境”文章的含义是与世隔绝的地方,现代汉语的解释是极其危险的地方。《黄生借书说》中的“其它的如祖父积子孙弃者无论焉。”这里的“祖父、子孙”的应理解为祖辈、父辈,儿子孙子辈,和上文中妻子的解释是类似的。还有文中的“无论”应理解为更不必说,一般与前面不必说相连。清人林嗣

4、环《口技》中有“中间力拉崩倒之声”的“中间”的解释是其中夹杂着,而不是现代汉语的介于两者之间。通过以上几例我们可以看出,这些词语我们今天仍在大量使用,但是含义却大相径庭,甚至是风马牛不相及。这是我们在教学中不得不注意,倘若大家都望文生义,那就非闹出笑话不可。这其中的一个主要原因是古代汉语的单音节词多,双音节词少,如“妻子、祖父、子孙、无论、虽然、中间”等,应算作两个词,今天都变成一个词了。这是中国汉语发展变化中的一个特殊的语言现象,为人师者不可不知。

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