张雪课件25.短文两篇.ppt

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1、欢迎你走进神话王国!夸父逐日--------《山海经》教学目标：1、了解有关神话和山海经的知识，熟读并背诵课文。2、掌握并积累一些文言词语。3、感受夸父的英雄气概，学习古代劳动人民探索自然的精神。什么是神话？神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有超现实想象、夸张的浪漫主义特点。《山海经》：书名。18篇，作者不详，其中14篇是战国时期的作品，《海内经》4篇则为西汉初年作品。主要内容为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、

2、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。夸父与日逐走，入日；逐走：竞跑、赛跑。入日：追赶到太阳落下的地方。夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方。渴，欲得饮，饮于河、渭；饮：喝水于：到河、渭：黄河、渭水。他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。文段翻译河、渭不足，北饮大泽。大泽：大湖。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。未至，道渴而死。至：到达。道：半路上。而：连词，表因果。还没赶到大湖，就半路渴死了。弃其杖，化为邓林。其：他的。邓林：桃林。他遗弃的手杖，化成桃林。文言知识归纳河：古义-----专指黄河今义-

3、----泛指一切河流走：古义----跑今义----步行古今异义积累：按示例积累文言实词和虚词走——跑、逃跑于几欲先走《口技》双兔傍地走《木兰诗》贤于材人选矣（比）《伤仲永》于厅事之东北角（在）《口技》饮于河、渭（到）《夸父逐日》夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。竞跑，赛跑夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。追赶到太阳落下的

4、地方夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。想要夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。黄河夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。大湖，传说其大纵横千里，在雁门山北夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。桃林背诵课文夸父追赶太阳追赶到太阳落下的地方渴喝干了黄河，渭水不解渴，想去大湖喝水半路渴死手杖化为桃林复述课文

5、你怎么看待夸父的“逐日”比喻有宏大的志向和气魄也比喻人类战胜自然的决心和雄心壮志。贬义褒义明知做不到还要去做，比喻自不量力。文章主题通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。成语“夸父逐日”（夸父追日）：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。讨论探讨夸父付出了生命的代价却仍未追上太阳，你认为夸父是个失败者吗？请说说你的理由。神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段，此类神话的着眼点并不在于最终的成败，而是以此来表现人类那种无比的英雄气概，反映古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。讨论探讨

6、夸父付出了生命的代价却仍未追上太阳，你认为夸父是个失败者吗？请说说你的理由。神话是人类用来表达征服自然愿望的一种手段，此类神话的着眼点并不在于最终的成败，而是以此来表现人类那种无比的英雄气概，反映古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。成语“夸父逐日”（夸父追日）：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。拓展延伸从夸父这个神话人物的身上，我们得到了什么启示？树立远大的理想，为实现理想不畏艰难，不懈努力！共工怒触不周山《淮南子》据传说，颛顼是黄帝的孙子，他聪明敏慧，有智谋，他统治的地盘很大，在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫

7、做共工氏。(传说他是二人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。)据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。颛顼部不赞成共相关资料：工氏的做法。认为共工氏是不能自作主张的。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的

8、利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。“五帝”指