金庸武侠小 说结课论文欣赏 —论《射雕英雄传》之 郭靖

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1、金庸武侠小说赏析结课论文—论《射雕英雄传》之郭靖金庸，全球华人界最著名的武侠小说家，他凭借自身广博深厚的中国传统文化知识底蕴和文学创作功底，曾写过“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”十四部小说，将众多读者带入一个亦真亦幻的武侠小说世界。他善于刻画人物，人物比较立体和丰满，细部更是完整可感，创造的经典人物也更多。善于塑造有血有肉的人物形象是金庸武侠小说的一个显著特征。他的武侠小说着力于写出人物的思想感情，注意开掘更深层次的内心世界。因此，他笔下的人物个个性格鲜明，栩栩如生。《射雕英雄传》中的郭靖就是典型的侠之

2、大者，公道仗义，为国为民的英雄式人物。郭靖是金庸小说中最出名的人物，他是一个尚未出生起名字里就铭刻着国耻，整个家庭又经历了灭顶之灾的孩子，背负着国仇家恨，从小在蒙古包长大，四岁才会说话的蠢小子，浓眉大眼，天性淳朴善良，加上勇敢过人、义无反顾的品德，深得成吉思汗的器重，建功立业，成绩斐然，被封为“金刀驸马”。后来他察觉成吉思汗并吞大宋的野心，终于反目成仇，同时解除了与华筝公主的婚约。而且还和古灵精怪至于极点的黄蓉，一见钟情，金庸刻意安排，简直已到了极点。开始的郭靖几乎是一个普通人，一个忠厚老实的傻小子，可最

3、后竟成为一代大侠。而侠，指的是为国家和人民无私奉献的江湖人士，他们没有官位，却心系百姓苍生，不求高官厚禄，只求问心无愧。郭靖才能称为真正意义上的“大侠”，因为与令狐冲、杨过、张无忌、袁承志等人以遁世隐居等方式进行消极逃避明哲保身相比，只有他在人民陷于水深火热中时与人民同呼吸共命运，达到了“侠之大者，为国为民”的境界，而那些人，充其量只能称为“游侠”。他们先天的优越条件并没有让他们成长为大侠，因为他们没有那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的悲天悯人之心，性格决定了命运，与郭靖这样的民族脊梁相比，他们不算

4、什么。在金庸笔下，只有乔峰才能和郭靖相比，两个人有着极其相似而又截然不同的身世。郭靖是在蒙古长大的汉人，草原给了他广阔的胸怀；而乔峰则是由汉人养大的契丹人，南朝汉人文化深深的影响了他，有时候思想也是一种痛苦的折磨。在民族冲突极其尖锐的时候，他们都毫不犹豫的放弃了在战略优势方的荣华富贵，本来一个是“金刀驸马”，一个是“南院大王”，同样手握重兵，不过一个是站在了父母之邦，一个却站在了养育之邦，在这个不同的表象之下，是两个人一样的感情，那就是他们都是把人民的苦难放在了第一位，考虑的首要问题就是担心“刀兵一起，生

5、灵涂炭”。在民族矛盾与民族感情的夹缝中，乔峰选择了自杀，他用自己的死，换来了雁门关数十年的和平。与乔峰不同，郭靖选择了抗争到底，他不能死，也不能逃避，因为在他背后是千千万万手无寸铁的老百姓。在这两位大侠巨大背影的映衬下，其他金庸笔下的男主角是那样的苍白无力。郭靖是也一个英雄，他不但带领自己的全家守城卫国，还联合自己的朋友一同舍身忘死；他不但统筹全局，而且身先士卒；他不但对国家尽忠尽责，而且从不贪功霸位。他友情有意，对人一片真诚，对自己发小兄弟，他也能在民族大义和儿女情长间把握平衡。这样一位十全十美的大侠形

6、象被金庸先生刻画得淋漓尽致。连杨康这样的坏蛋死了，他也耿耿于怀，将杨康的儿子，赐名“过”，字“改之”，希望杨过和他一样。曾经听一个朋友说过好像历史上郭靖是确有其人的，时任襄阳城团练使，就在襄阳城破的那一天，郭靖和黄蓉死了。金庸老先生聪明的回避了这一段，给自己少留下一些破绽，也给了读者一个想象的空间，可能他也不忍心亲手给自己笔下最完美人物的生命旅程画上一个无可奈何的句号。江湖离我们越来越远，但是在当今世界，金庸武侠小说中的江湖道义，侠意精神仍然适用，并且缺之不可。如果有时间，不凡静下心来，认真地读一读金庸先

7、生的武侠小说，我相信你定会受益匪浅。