文学理论_韦勒克 沃伦

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1、文学理论韦勒克沃伦第一部分定义和区分第一章文学和文学研究1、文学是创造性的,是一种艺术,而文学研究,如果称为科学不太确切的话,也应该说是一门知识或学问。2、文学创作的经验对于一个文学研究者来说显然是有用的。但他的职责毕竟与作者完全不同。研究者必须将他的文学经验转化成理智的(intellectual)形式,并且只有将它同化成首尾一贯的合理的体系,它才能成为一种知识。3、文学研究和科学两者在方法访上有许多交叉和重叠的地方。诸如归纳、演绎、分析、综合和比较等基本方法,对于预有系统性的知识来说,都是通用的。4、H.李凯尔特:人文科学的研究重心在于具体和个别的事实。而个别的事实只有参照某种价

2、值体系(schemeofvalues)——这不过是文化的别名——才能被发现和理解。5、探讨文学的普遍法则的努力终归要失败。6、没有任何的普遍法则可以用来达到文学研究的目的:越是普遍就越抽象;也就超显得大而无当、空空如也;那不为我们所理解的具体艺术作品也就越多。7、文学批评和文学史二者均致力于说明一篇作品、一个对象、一个时期或一图文学的个性。但这种说明只有基于一种文学理论,并采用通行的术语,才有成功的可能。第二章文学的本质1、研究者,尤其是初级研究者,应该阅读名著或至少阅读好书,而不是先去阅读那些编笺的资料或历史轶事。2、在考察想象性的文学(imaginativeliterature

3、)的发展历史时,如果只限于阅读名著,不仅要失去对社会的、语言的和意识形态的背景以及其它左右文学的环境因素的清晰认识,而且也无法了解文学传统的连续性、文学类型(genres)的演化和文学创作过程的本质。3、必须弄清文学的、日常的和科学的这几种语言在用法上的主要区别。4、文学语言有很多歧义(ambiguities);每一种在历史过程中形成的语言,都拥有大量的同音异义字以及诸如语法上的“性”等专断的、不合理的分类,并且充满着历史上的事件、记忆和联想。简而言之,它是高度“内涵”的(connotative)。再说,文学语言远非仅仅用来指称或说明(referential)什么,它还有表现情意的

4、一面,可以传达说话者和作者的语调和态度。它不仅陈述和表达所要说的意思,而且要影响读者的态度,要劝说读者并最终改变他的想法。文学和科学的语言之间还有另外一个更重要的区别,即文学语言强调文字符号本身的意义,强调语词的声音象征。现在已发明了各种技术来探究文字语言助符号和象征,如格律(metre)、头韵(alliteration)和声音模式(patternsofsound)。5、文学语言深探地植根于语言的历史结构中,强调对符号本身的注意,并且具有表现情意和实用的一面,而科学语言总是尽可能地消除这两方面的因素。6、文学语言与日常语言用法区别7、承认“虚构性”(fictionality)、“创

5、造性”(invention)、“想象性”(imagination)是文学的突出特征。8、以上讨论的文学与非文学的所有区别——篇章结构个性表现,对语言媒介的领悟和采用,不求实用的目的,以及虚构性等——都是从语义分析的角度重申一些古老的美学术语,如“变化中的统一”(unityinvariety)、“无为的观照”、“美感距离”、“框架”以及“创新”、“想象”、“创造”等。其中每一术语都只能描述文学作品的一个方面,或表示它在语义上的一个特征;没有单独一个术语本身就能令人满意。由此至少可以得出一个结论:一部文学作品,不是一件简单的东西,而是交织着多层意义和关系的一个极其复杂的组合体。第三章文

6、学的作用1、我们在谈论艺术的作用时,必须同时尊重“甜美”和“有用”这两方面的要求。2、当某一文学作品成功地发挥其作用时,快感和有用性这两个“基调”不应该简单地共存,而应该交汇在一起。文学给人的快感,并非从一系列可能使人快意的事物中随意选择出来的一种.而是一种“高级的快感”,是从一种高级活动,即无所希求的冥思默想中取得的快感。而文学的有用性——严肃性和教育意义——则是令人愉悦的严肃性,而不是那种必须履行职责或必须记取教训的严肃性;我们也可以把那种给人快感的严肃性称为审美严肃性(aestheticseriousness),即知觉的严肃性(seriousnessofperception)

7、。3、艾略特写道:“在这个世界或另一个世界里,没有一样东西可以取代另一样东西……”。这也就是说,没有一种现实的价值存在可以找到真正的对等物;世上没有真正的替代品。实际上,文学显然可以代替许多东西——代替在国外旅行或羁留;代替直接的经验和想象的生活,还可以被历史家当作一种社会文献来使用。4、要在诗歌是对已知的事物的体认和诗歌是“艺术的洞察”(artisticinsight)两种观点之间划一界限是很困难的。5、严肃的艺术暗示着一种人生观,这种人生观可以用哲学术语甚至各种哲

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