4教育部考试中心对2017年高考语文试题之3套文言文阅读的分析.doc

《4教育部考试中心对2017年高考语文试题之3套文言文阅读的分析.doc》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在行业资料-天天文库。

1、教育部考试中心对2017年高考语文试题之3套文言文阅读的分析（摘编自《高考理科试题分析语文、数学、英语分册2018年版》）第一套试题第二大题第二大题为古代诗文阅读，分为文言文阅读、古代诗歌阅读和名篇名句默写三个部分。（一）文言文阅读文言文阅读，包括4道小题。关于谢弘微的这段文字选自《宋书·谢弘微传》，原文篇幅较长，有二千余字，从内容上看，对于学生具有教育意义，较为适合当作高考的文言文阅读材料使用。在使用前，我们根据需要作了删节。从整体上看，这段人物传记属于典范的文言文作品，有较强的故事性，文字又较为浅易，适合对高中毕业生进行的考查。阅

2、读下面的文言文，完成10-13题。谢弘微，陈郡阳夏人也。父思，武昌太守。从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。弘微本名密，犯所继内讳，故以字行。童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思曰此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遗财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号曰微子。义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委之弘微。弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆

3、有文簿。高祖受命，晋陵公主降为东乡君。自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧。中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也。性严正，举止必循礼度，事继亲之党，恭谨过常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职。居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。弘微一无所取，自以

4、私禄营葬。曰：“亲戚争财，为鄙之甚。今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。”十年，卒，时年四十二。上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事。追赠太常。（节选自《宋书·谢弘微传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A.童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/B.童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/C.童幼时/精神端审/时然后言所继叔父/混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/

5、D.童幼时/精神端审/时然后言/所继叔父混名知人/见而异之/谓思曰/此儿深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/【参考答案】D【命题立意】本题重点考查考生理解文言文句子的能力能力层级为B级.【试题分析】本题在A、B两项各设有一处错误。A项“方成”应该属下，“佳器”应该属上，“方成佳器”合为一读；B项“时然后言”应该单独为一读，“所继叔父”与“混名知人”应该合为一读，不应断开。C项则兼有这几处错误。A项“方成佳器”意思是正要成为优秀人物，与后面“有子如此，足矣”语意贯通而下。B项“时然后言”是说谢弘微的性格成熟，并不急于发表自己看法，应单独

6、成句，而不是表示向所继叔父说话。D项没有错误，是正确选项。全句意思是，谢弘微小时候即品行端正沉稳，遇事想好后才发言，过继家的叔父谢混有知人之名，看见他认为奇特，对谢思说，这孩子少年老成，有这样的儿子，就别无所求了。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）7/7A.以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。B.姻亲，指由于婚姻关系结成的亲戚，它与血亲有同有异，只是血亲中的一部分。C.母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。D.私禄中的“禄”指俸禄，即古代官员的

7、薪水，这里强调未用东乡君家钱财营葬。【参考答案】B【命题立意】本题重点考查考生理解文言实词的能力。能力层级为B级。【试题分析】本题是从阅读材料中选取四个能够体现古代文化含义的词语，结合上下文，对其相关内容进行解释，反映其中具有的文化意义，要求选择出不正确的一项。A项考查的是关于古代名字称谓及其习俗。古人通常有名有字，称呼平辈或长辈称字，称呼晚辈或自己则称名。一般情况下，在社会上通用的是名，而在特殊情况下，也可以字通用。文中因为弘微本名“密”触犯了过继母亲的名讳，于是改称其字，并以此通用。这一问题在文中还有不少其他信息，可以帮助学生理解

8、并解题。B项的姻亲是由于婚姻结成的亲戚关系，例如嫂嫂、舅母，它与血亲不同，血亲必须具有血缘关系，例如哥哥、姑姑。所谓姻亲只是血亲中的一部分，这是很明显的错误，这么说主要是为了降低难度。C项“母忧”考查的是古代礼俗知识，我