教育的本质是生命教育.pdf

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1、第３３卷第９期Ｖｏｌ．３３，Ｎｏ．９２０１３年９月ＣＵＲＲＩＣＵＬＵＭ，ＴＥＡＣＨＩＮＧＭＡＴＥＲＩＡＬＡＮＤＭＥＴＨＯＤＳｅｐｔｅｍｂｅｒ，２０１３生命教育教育的本质是生命教育＊顾明远（北京师范大学，北京１００８７５）中图分类号：Ｇ４０文献标志码：Ｃ文章编号：１０００－０１８６（２０１３）０９－００８５－０１我对生命教育没有研究，但是我觉得，教育卢梭等都关注儿童的自由发展。的本质就是生命教育。教育是传承文化、创造知２０世纪以来，美国进步主义教育家杜威主识、培养人才的社会活动，是人类生存发展、超张“儿

2、童中心主义”，提出“教育即生长”、“教越自我的重要途径。人类和其他生物一样，一要育即生活”、“学校即社会”，再一次引起对儿童生存，二要繁衍，三要发展。要生存就要解决衣生命发展教育的关注。陶行知先生从他的老师杜食住行的问题；要繁衍就要生儿育女；要发展就威那里得到启发，在中国创建“生活教育”，并要教育、学习，把前辈的生产经验、生活经验传且把老师的教育理念反转过来，提出“生活即教授给下一代。而这三者也是分不开的，人类只有育”、“社会即学校”。他们两者的理念是一致的，不断发展、创新，才能战胜恶劣的环境，获取更

3、就是关注儿童的生命发展，不过在方法途径上好的生存、繁衍的条件。可见教育在人类发展进不同。程中的重要性。人类发展的历史就是人类通过教至于“生命教育”的概念是何时、何人最先育，不断学习，不断创新，不断超越自我的历提出来的，已无从考证，也不重要。重要的是史。因此我说，教育的本质就是生命教育。如〗何理解，如何实施。我觉得，近几年“生命其实，自古以来的教育家们都是在追求如何教育”之所以热起来，是因为我们现在的教育弊使下一代的生命得到更好的发展。虽然东西方的端实在太严重，违背了教育的本质，压抑了儿童教育理念不同，

4、但其道理是一样的。无论是西方的发展。学生为考试而学习，不是为发展而学苏格拉底、柏拉图，还是东方的孔子、孟子，都习，每天十几个小时埋头于沉重的作业负担之追求人的身心的健全发展。但由于人类进入阶级中，身体健康受到伤害、思想品质得不到提高，社会以后，一方面教育被历代的统治阶级所利学生的生命受到摧残。现在正要再一次发出“救用，一方面被压迫、被统治的阶级接受不到应有的教育，教育的本质被掩盖了，教育成了各种利救孩子”的呐喊！所以有识之士提出“生命教益集团的工具，忽视了人的生命的发展。育”的呼声，是很自然的事。因此

5、，生命教育不及至文艺复兴，批判了神的统治，打破了神是一种教育模式问题，而是教育理念的问题。我权，提倡人权。儿童发展问题逐渐得到教育家、们要通过生命教育来转变教育观念，更新教育方思想家的重视。特别是启蒙思想家如夸美纽斯、法，使我们的孩子幸福生活，健康成长。＊本文系顾明远先生为即将出版的《河南大学生命教育系列研究》丛书所作的总序，经作者同意，特刊发于此，发表时内容稍有删节。收稿日期：２０１３－０７－０５作者简介：顾明远，北京师范大学资深教授，博士生导师，中国教育学会名誉会长。·８５·