2019秋五年级语文上册第八单元第25课古人谈读书教学课件新人教版.pptx

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1、从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。——罗曼·罗兰鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅25古人谈读书RJ·五年级上册作者简介孔子（公元前551年―公元前479年），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，生于春秋时期鲁国陬邑。中国著名的思想家、教育家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。朱熹(公元1130年—1200年）字元晦，又字仲晦。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。有《四书章句集注》《太极图说解》

2、《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》。曾国藩(1811年-1872年)，汉族，初名子城，字伯涵，号涤生。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称曾胡，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称"晚清四大名臣"。助读资料《论语》：是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，又被简称为论、语、传、记，是儒家重要的经典之一。同学们，你们知道关于论语的知识吗？敏好学不耻知不厌诲人谓漫浪诵读矣岂士人恒下流窥天会认字敏好学不耻知不厌诲人谓漫浪诵读矣岂士人恒下流窥天chǐyǐqǐ我会读

3、耻chǐyǐqǐ矣岂会写字耻谓诵岂诲恒窥皆缺多音字1.美好（）的生活要靠自己的双手创造。2.姐姐的爱好（）就是读书。好hǎo（好人）（美好）hào（爱好）(好学）hàohǎo敏好知识厌猜一猜。勤勉。喜好。智慧。记住。满足。词语解释诲漫浪士人恒下流教诲。随意。读书人。恒心。下等。近义词反义词敏---聪好---喜谓---说厌---足好---恶耻---荣漫浪---正规下流---上等近义词辨析相同点不同点谓都是说，阐述表达的意思谓——（古文）说。说说——（现代文）语言表达。1.余尝（），读书有三到。2.妈妈（），我们现在的

4、生活很美好。谓说词语积累描写读书的词语：敏而好学专心致志好学不倦学富五车废寝忘食开卷有益听写词语我们一起来听写词语吧！写完后认真看书写指导，用心复习哟！1.课文是从哪几个方面来介绍读书的？《论语》朱熹（心、眼、口）曾国藩（志、识、恒）初读感知2.根据课文内容填空。课文描述了三个古人谈读书的方法，《论语》中强调敏而好学、___________；______和________也有一套关于如何读书的说法。朱熹不耻下问曾国藩段落划分第一部分（第一篇文章）孔子教导人们如何读书。第二部分（第二篇文章）朱熹教导人们如何读书。第三

5、部分（第三篇文章）曾国藩教导人们如何读书。朗读古文，展示古文。课文解读敏而好学，不耻下问。知之为知之，不知为不知，是知也。默而识之，学而不厌，诲人不倦。--《论语》敏而好学，不耻下问。勤勉解释古文句意：天资聪明而又好学，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。喜好。以......为耻。向比自己地位低或不如自己的人请教。知之为知之，不知为不知，是知也。同“智”，智慧。句意：知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默而识之，学而不厌，诲人不倦。记住。句意：把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,

6、教导别人而不倦怠。满足。教诲。学而不思则罔，思而不学则殆。君子坦荡荡，小人长戚戚。言必信，行必果。人无远虑，必有近忧。请同学们想想这个句子的特点，仿写一个。朗读古文，展示古文。余尝谓:读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?[宋]朱熹余尝谓:读书有三到，谓心到，眼到，口到。说。句意：我曾经说过:“读书有三到，就是心到、眼到、口到。解释古文心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不

7、能久也。句意：心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。随意。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎?句意：三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?”朗读古文，展示古文。盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。[清]曾国藩盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。读

8、书人。解释古文句意：士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。恒心。有志则断不甘为下流;句意：有志向则自己不甘心为下流；下等，劣等。有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也;句意：有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这都是没有见识的人；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。句意：有恒心