古人谈读书课件.pptx

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1、古人谈读书人物简介孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人。中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁义礼智信其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，儒学集大成者，世尊称为朱子。著有《四书章句集注》《太极图说解》《周易读本》《楚辞集注》等，其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。曾国藩（1811

2、－1872），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。此书是儒家学派的经典著作之一。与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。知识锦囊1.会认“耻、矣”等

3、3个生字，会写“耻、诲”等9个生字，理解“不耻下问、诲人不倦”等词语。2.正确、流利地朗读课文，借助注释，理解课文大意。3.从文中总结相应的读书方法，并学会运用到日常的读书学习中。教学目标耻矣岂chǐyǐqǐ会认字耻chǐ音序：C结构：左右偏旁：耳笔画数：10组词：耻辱不耻下问笔顺：会写字诲huì音序：H结构：左右偏旁：讠笔画数：9组词：教诲诲人不倦笔顺：谓wèi音序：W结构：左右偏旁：讠笔画数：11组词：称谓无所谓笔顺：诵sòng音序：S结构：左右偏旁：讠笔画数：9组词：诵读朗诵笔顺：岂qǐ音序：Q结构：上下偏旁：山笔画数：6组词：岂止岂敢岂有此理笔顺：恒héng

4、音序：H结构：左右偏旁：忄笔画数：9组词：永恒恒心持之以恒笔顺：窥kuī音序：K结构：上下偏旁：穴笔画数：13组词：窥探窥见笔顺：皆jiē音序：J结构：上下偏旁：比笔画数：9组词：皆大欢喜有口皆碑笔顺：缺quē音序：Q结构：左右偏旁：缶笔画数：10组词：缺乏空缺笔顺：课文解读敏而好学，不耻下问。【敏】勤勉。【好】喜好。【耻】以……为耻。【下问】向比自己地位低或不如自己的人请教。注释敏而好学,不耻下问。翻译天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。知之为知之，不知为不知，是知也。【知】前面四个“知”是知道的意思，最后一个“知”通“智”，是聪明

5、、智慧的意思。【为】是。注释知之为知之，不知为不知，是知也。翻译知道就是知道。不知道就是不知道，这是聪明的。指做学问态度要端正，也指做人要诚实。默而识之，学而不厌，诲人不倦。【识】这里读作zhì，记住的意思。【厌】满足。【诲】教诲。【倦】倦怠。注释默而识之，学而不厌，诲人不倦。翻译把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。讨论交流231）从《论语》中的三个句子中，你知道了哪些读书的道理呢？2）在你的周围，有这样去做的人吗，和大家分享一下吧。课文解读注释余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决

6、不能记，记不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？【谓】说。【此】这里。【漫浪】随意。【决】一定。【急】迫切、重要。【岂】难道。我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？”讨论交流26同学们觉得朱熹的话有道理吗？我们今后又应该怎样读书呢？课文解读盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙

7、之窥天，皆无识者也；有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。注释【盖】句首的发语词。【士人】读书人。【识】见识。【恒】恒心。【足】满足。【断】断然，一定。士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这都是没有见识的人；有恒心则没有成不了的事情。这三件缺一不可。拓展延伸29除了文中有关读书的看法之外，你还知道古代哪些人对读书有独到的见解呢？1.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》2.读书之法，在循序而渐进，熟读而思。——朱熹3.书读百遍，而义自见。——陈寿课后作业